戴圣

绞衣以裼之出自《礼记 · 玉藻》，绞衣以裼之的作者是：戴圣。 绞衣以裼之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 绞衣以裼之的释义是：绞衣以裼之：穿着绞衣作为裼衣。其中，“绞衣”指粗布衣服，“裼之”指作为裼衣穿着。这句话的意思是穿着粗布衣服作为外衣。 绞衣以裼之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 绞衣以裼之的拼音读音是：jiǎo yī yǐ tì zhī。 绞衣以裼之是《礼记 · 玉藻》的第244句。

麑裘青豻褎出自《礼记 · 玉藻》，麑裘青豻褎的作者是：戴圣。 麑裘青豻褎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 麑裘青豻褎的释义是：麑裘青豻褎：用小鹿皮制成的青色豹皮衣。 麑裘青豻褎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 麑裘青豻褎的拼音读音是：ní qiú qīng àn xiù。 麑裘青豻褎是《礼记 · 玉藻》的第243句。 麑裘青豻褎的上半句是：玄绡衣以裼之。 麑裘青豻褎的下半句是：绞衣以裼之。

玄绡衣以裼之出自《礼记 · 玉藻》，玄绡衣以裼之的作者是：戴圣。 玄绡衣以裼之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 玄绡衣以裼之的释义是：玄绡衣以裼之：身穿黑色的绡衣，用以作为内衣的外套。其中，“玄”指黑色，“绡”是一种质地轻薄的丝织物，“衣”指衣服，“以裼之”表示穿着这件衣服作为内衣的外套。 玄绡衣以裼之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 玄绡衣以裼之的拼音读音是：xuán xiāo yī yǐ

君子狐青裘豹褎出自《礼记 · 玉藻》，君子狐青裘豹褎的作者是：戴圣。 君子狐青裘豹褎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君子狐青裘豹褎的释义是：君子狐青裘豹褎：穿着用青狐皮和豹皮制成的皮衣的君子。其中，“狐青裘”指用青色狐皮制作的皮衣，“豹褎”指用豹皮制作的皮衣，“君子”则是指品德高尚的人。这句诗描述了穿着华丽皮衣的君子形象。 君子狐青裘豹褎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。

士不衣狐白出自《礼记 · 玉藻》，士不衣狐白的作者是：戴圣。 士不衣狐白是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士不衣狐白的释义是：士不衣狐白：士人不应穿着以狐狸白色皮毛制成的衣服。这是古代中国的一种礼制规定，意在表明士人应保持朴素、谦逊的品德，不应过分追求奢华。 士不衣狐白是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士不衣狐白的拼音读音是：shì bù yī hú bái。 士不衣狐白是《礼记 ·

厥左狼裘出自《礼记 · 玉藻》，厥左狼裘的作者是：戴圣。 厥左狼裘是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 厥左狼裘的释义是：厥左狼裘：指穿着以狼皮为左袖的裘衣，即一种以狼皮制作的左袖为特色的裘皮大衣。此处“厥”为代词，指代前文提到的裘衣，“左”表示左边的部分，“狼裘”即狼皮裘衣。 厥左狼裘是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 厥左狼裘的拼音读音是：jué zuǒ láng qiú。 厥左狼裘是《礼记

君之右虎裘出自《礼记 · 玉藻》，君之右虎裘的作者是：戴圣。 君之右虎裘是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君之右虎裘的释义是：君之右虎裘：指君王身旁的贵族或重臣，其地位如同身旁的虎皮大衣，意味着尊贵和荣耀。 君之右虎裘是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君之右虎裘的拼音读音是：jūn zhī yòu hǔ qiú。 君之右虎裘是《礼记 · 玉藻》的第238句。 君之右虎裘的上半句是：锦衣以裼之

锦衣以裼之出自《礼记 · 玉藻》，锦衣以裼之的作者是：戴圣。 锦衣以裼之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 锦衣以裼之的释义是：锦衣以裼之：穿上华丽的衣服作为裼衣，裼衣是古代一种单薄的衣裳，多用于家居或休闲时穿着。 锦衣以裼之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 锦衣以裼之的拼音读音是：jǐn yī yǐ tì zhī。 锦衣以裼之是《礼记 · 玉藻》的第237句。 锦衣以裼之的上半句是

君衣狐白裘出自《礼记 · 玉藻》，君衣狐白裘的作者是：戴圣。 君衣狐白裘是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君衣狐白裘的释义是：君衣狐白裘：君主穿着用狐狸白色皮毛制成的皮袄。这里“君”指的是君主或贵族，“狐白裘”是一种高档的皮衣，以狐狸的白色皮毛制成，象征着尊贵和奢华。 君衣狐白裘是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君衣狐白裘的拼音读音是：jūn yī hú bái qiú。 君衣狐白裘是《礼记

大裘非古也出自《礼记 · 玉藻》，大裘非古也的作者是：戴圣。 大裘非古也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大裘非古也的释义是：大裘非古也：指古代的大裘已经不再存在，意指古代的某些礼制或风俗已经消失或不再沿用。 大裘非古也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大裘非古也的拼音读音是：dà qiú fēi gǔ yě。 大裘非古也是《礼记 · 玉藻》的第235句。 大裘非古也的上半句是