戴圣

深衣三袪出自《礼记 · 玉藻》，深衣三袪的作者是：戴圣。 深衣三袪是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 深衣三袪的释义是：深衣三袪：指古代男子礼服，衣袖宽大，三重袖口。袂，衣袖；袪，袖口。 深衣三袪是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 深衣三袪的拼音读音是：shēn yī sān qū。 深衣三袪是《礼记 · 玉藻》的第204句。 深衣三袪的上半句是：夕深衣。 深衣三袪的下半句是：缝齐倍要。

夕深衣出自《礼记 · 玉藻》，夕深衣的作者是：戴圣。 夕深衣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夕深衣的释义是：夕深衣：指夜晚穿着的深色衣服。 夕深衣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夕深衣的拼音读音是：xī shēn yī。 夕深衣是《礼记 · 玉藻》的第203句。 夕深衣的上半句是： 朝玄端。 夕深衣的下半句是：深衣三袪。 夕深衣的全句是：天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龙卷以祭

朝玄端出自《礼记 · 玉藻》，朝玄端的作者是：戴圣。 朝玄端是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 朝玄端的释义是：朝玄端：穿着黑色礼服，表示庄重、正式。 朝玄端是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 朝玄端的拼音读音是：cháo xuán duān。 朝玄端是《礼记 · 玉藻》的第202句。 朝玄端的上半句是：自鲁桓公始也。 朝玄端的下半句是：夕深衣。 朝玄端的全句是：朝玄端，夕深衣。深衣三袪

自鲁桓公始也出自《礼记 · 玉藻》，自鲁桓公始也的作者是：戴圣。 自鲁桓公始也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 自鲁桓公始也的释义是：自鲁桓公始也：自鲁国桓公开始。指从鲁桓公时期开始有了某种制度或习俗。 自鲁桓公始也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 自鲁桓公始也的拼音读音是：zì lǔ huán gōng shǐ yě。 自鲁桓公始也是《礼记 · 玉藻》的第201句。 自鲁桓公始也的上半句是

衣冠紫緌出自《礼记 · 玉藻》，衣冠紫緌的作者是：戴圣。 衣冠紫緌是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 衣冠紫緌的释义是：衣冠紫緌：指古代官员所穿的衣服和头冠，紫色代表尊贵，緌是冠带上的装饰物，通常用丝线制成。整句用来形容官员的服饰，象征其地位之高。 衣冠紫緌是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 衣冠紫緌的拼音读音是：yī guān zǐ ruí。 衣冠紫緌是《礼记 · 玉藻》的第200句。

大帛不緌出自《礼记 · 玉藻》，大帛不緌的作者是：戴圣。 大帛不緌是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大帛不緌的释义是：粗劣的丝线不能系在贵重的布料上。 大帛不緌是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大帛不緌的拼音读音是：dà bó bù ruí。 大帛不緌是《礼记 · 玉藻》的第199句。 大帛不緌的上半句是：亲没不髦。 大帛不緌的下半句是：衣冠紫緌。 大帛不緌的全句是：始冠，缁布冠，自诸侯下达

亲没不髦出自《礼记 · 玉藻》，亲没不髦的作者是：戴圣。 亲没不髦是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亲没不髦的释义是：亲没不髦：父母去世后不剪头发。髦，古时指男子头发至成人后开始剪发，以示成年。亲没，指父母去世。此句表达了孝道，表示对父母的深切怀念和哀悼。 亲没不髦是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亲没不髦的拼音读音是：qīn méi bù máo。 亲没不髦是《礼记 · 玉藻》的第198句

五十不散送出自《礼记 · 玉藻》，五十不散送的作者是：戴圣。 五十不散送是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 五十不散送的释义是：五十岁后不再送葬。 五十不散送是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 五十不散送的拼音读音是：wǔ shí bù sàn sòng。 五十不散送是《礼记 · 玉藻》的第197句。 五十不散送的上半句是：有事然后緌。 五十不散送的下半句是：亲没不髦。 五十不散送的全句是：始冠

有事然后緌出自《礼记 · 玉藻》，有事然后緌的作者是：戴圣。 有事然后緌是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有事然后緌的释义是：有事然后緌，意为有事情发生时才佩戴緌（一种饰物）。这里指的是在特定场合或紧急情况下，才需要装饰或仪式上的表现。 有事然后緌是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有事然后緌的拼音读音是：yǒu shì rán hòu ruí。 有事然后緌是《礼记 · 玉藻》的第196句。

自天子下达出自《礼记 · 玉藻》，自天子下达的作者是：戴圣。 自天子下达是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 自天子下达的释义是：自天子下达：从天子那里往下传达。 自天子下达是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 自天子下达的拼音读音是：zì tiān zi xià dá。 自天子下达是《礼记 · 玉藻》的第195句。 自天子下达的上半句是：居冠属武。 自天子下达的下半句是：有事然后緌。