戴圣

请肄简谅出自《礼记 · 内则》，请肄简谅的作者是：戴圣。 请肄简谅是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 请肄简谅的释义是：请肄简谅：请学习简约诚信的品德。肄，学习；简谅，简约诚信。 请肄简谅是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 请肄简谅的拼音读音是：qǐng yì jiǎn liàng。 请肄简谅是《礼记 · 内则》的第895句。 请肄简谅的上半句是：朝夕学幼仪。 请肄简谅的下半句是：十有三年学乐。

朝夕学幼仪出自《礼记 · 内则》，朝夕学幼仪的作者是：戴圣。 朝夕学幼仪是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 朝夕学幼仪的释义是：朝夕学幼仪：早晚学习幼年时的礼仪。 朝夕学幼仪是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 朝夕学幼仪的拼音读音是：cháo xī xué yòu yí。 朝夕学幼仪是《礼记 · 内则》的第894句。 朝夕学幼仪的上半句是：礼帅初。 朝夕学幼仪的下半句是：请肄简谅。

礼帅初出自《礼记 · 内则》，礼帅初的作者是：戴圣。 礼帅初是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 礼帅初的释义是：礼帅初：遵循礼制，从最初开始。 礼帅初是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 礼帅初的拼音读音是：lǐ shuài chū。 礼帅初是《礼记 · 内则》的第893句。 礼帅初的上半句是：衣不帛襦裤。 礼帅初的下半句是：朝夕学幼仪。 礼帅初的全句是：妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之

衣不帛襦裤出自《礼记 · 内则》，衣不帛襦裤的作者是：戴圣。 衣不帛襦裤是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 衣不帛襦裤的释义是：衣不帛襦裤：衣服不以丝绸制作内衣和外裤。指生活简朴，不穿高档丝绸衣物。 衣不帛襦裤是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 衣不帛襦裤的拼音读音是：yī bù bó rú kù。 衣不帛襦裤是《礼记 · 内则》的第892句。 衣不帛襦裤的上半句是：学书计。

学书计出自《礼记 · 内则》，学书计的作者是：戴圣。 学书计是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 学书计的释义是：学书计：学习书写和计算的方法。 学书计是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 学书计的拼音读音是：xué shū jì。 学书计是《礼记 · 内则》的第891句。 学书计的上半句是：居宿于外。 学书计的下半句是：衣不帛襦裤。 学书计的全句是：妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之

居宿于外出自《礼记 · 内则》，居宿于外的作者是：戴圣。 居宿于外是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 居宿于外的释义是：居宿于外：寄居在外地，不在家中居住。 居宿于外是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 居宿于外的拼音读音是：jū sù yú wài。 居宿于外是《礼记 · 内则》的第890句。 居宿于外的上半句是：十年出就外傅。 居宿于外的下半句是：学书计。 居宿于外的全句是：妻将生子，及月辰

十年出就外傅出自《礼记 · 内则》，十年出就外傅的作者是：戴圣。 十年出就外傅是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 十年出就外傅的释义是：十年出就外傅：指男子十岁时离开家，跟随外地的老师学习。 十年出就外傅是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 十年出就外傅的拼音读音是：shí nián chū jiù wài fù。 十年出就外傅是《礼记 · 内则》的第889句。 十年出就外傅的上半句是

九年教之数日出自《礼记 · 内则》，九年教之数日的作者是：戴圣。 九年教之数日是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 九年教之数日的释义是：九年教之数日，意为九年时间教育孩子，如同数日之间。意指教育孩子要持之以恒，即使时间较长，也要耐心教导。 九年教之数日是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 九年教之数日的拼音读音是：jiǔ nián jiào zhī shù rì。 九年教之数日是《礼记 ·

始教之让出自《礼记 · 内则》，始教之让的作者是：戴圣。 始教之让是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 始教之让的释义是：始教之让：最初的教育，教导谦让之道。 始教之让是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 始教之让的拼音读音是：shǐ jiào zhī ràng。 始教之让是《礼记 · 内则》的第887句。 始教之让的上半句是：必后长者。 始教之让的下半句是：九年教之数日。 始教之让的全句是

必后长者出自《礼记 · 内则》，必后长者的作者是：戴圣。 必后长者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 必后长者的释义是：必后长者：必须跟在年长者后面。 必后长者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 必后长者的拼音读音是：bì hòu zhǎng zhě。 必后长者是《礼记 · 内则》的第886句。 必后长者的上半句是：八年出入门户及即席饮食。 必后长者的下半句是：始教之让。 必后长者的全句是：礼