戴圣

布席出自《礼记 · 内则》，布席的作者是：戴圣。 布席是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 布席的释义是：布席：铺排座位，安排酒席。 布席是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 布席的拼音读音是：bù xí。 布席是《礼记 · 内则》的第95句。 布席的上半句是：洒扫室堂及庭。 布席的下半句是：各从其事。 布席的全句是：后王命冢宰，降德于众兆民。子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰笄总，拂髦冠緌缨，端韠绅

洒扫室堂及庭出自《礼记 · 内则》，洒扫室堂及庭的作者是：戴圣。 洒扫室堂及庭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 洒扫室堂及庭的释义是：洒扫室堂及庭，意为清扫房间的内室、外堂以及庭院。 洒扫室堂及庭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 洒扫室堂及庭的拼音读音是：sǎ sǎo shì táng jí tíng。 洒扫室堂及庭是《礼记 · 内则》的第94句。 洒扫室堂及庭的上半句是：敛枕簟。

敛枕簟出自《礼记 · 内则》，敛枕簟的作者是：戴圣。 敛枕簟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 敛枕簟的释义是：敛：收起，整理；枕簟：凉席。敛枕簟即整理收起凉席。 敛枕簟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 敛枕簟的拼音读音是：liǎn zhěn diàn。 敛枕簟是《礼记 · 内则》的第93句。 敛枕簟的上半句是：衣服。 敛枕簟的下半句是：洒扫室堂及庭。 敛枕簟的全句是：后王命冢宰，降德于众兆民

衣服出自《礼记 · 内则》，衣服的作者是：戴圣。 衣服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 衣服的释义是：衣服：指古代的服饰，包括上衣和下裳。 衣服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 衣服的拼音读音是：yī fú。 衣服是《礼记 · 内则》的第92句。 衣服的上半句是：咸盥漱。 衣服的下半句是：敛枕簟。 衣服的全句是：后王命冢宰，降德于众兆民。子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰笄总，拂髦冠緌缨，端韠绅

咸盥漱出自《礼记 · 内则》，咸盥漱的作者是：戴圣。 咸盥漱是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 咸盥漱的释义是：咸盥漱：全体人都洗手漱口，表示清洁和虔诚。 咸盥漱是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 咸盥漱的拼音读音是：xián guàn shù。 咸盥漱是《礼记 · 内则》的第91句。 咸盥漱的上半句是：鸡初鸣。 咸盥漱的下半句是：衣服。 咸盥漱的全句是：后王命冢宰，降德于众兆民。子事父母

鸡初鸣出自《礼记 · 内则》，鸡初鸣的作者是：戴圣。 鸡初鸣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 鸡初鸣的释义是：鸡刚叫的时候。 鸡初鸣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 鸡初鸣的拼音读音是：jī chū míng。 鸡初鸣是《礼记 · 内则》的第90句。 鸡初鸣的上半句是：凡内外。 鸡初鸣的下半句是：咸盥漱。 鸡初鸣的全句是：后王命冢宰，降德于众兆民。子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰笄总

凡内外出自《礼记 · 内则》，凡内外的作者是：戴圣。 凡内外是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡内外的释义是：凡内外：指家庭内部与外部，即家内与家外。 凡内外是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡内外的拼音读音是：fán nèi wài。 凡内外是《礼记 · 内则》的第89句。 凡内外的上半句是：若未食则佐长者视具。 凡内外的下半句是：鸡初鸣。 凡内外的全句是：后王命冢宰，降德于众兆民

若未食则佐长者视具出自《礼记 · 内则》，若未食则佐长者视具的作者是：戴圣。 若未食则佐长者视具是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 若未食则佐长者视具的释义是：如果还没吃饭，就帮长者查看餐具。 若未食则佐长者视具是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 若未食则佐长者视具的拼音读音是：ruò wèi shí zé zuǒ zhǎng zhě shì jù。 若未食则佐长者视具是《礼记 ·

若已食则退出自《礼记 · 内则》，若已食则退的作者是：戴圣。 若已食则退是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 若已食则退的释义是：若已食则退：如果已经用餐完毕，就应该退席。 若已食则退是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 若已食则退的拼音读音是：ruò yǐ shí zé tuì。 若已食则退是《礼记 · 内则》的第87句。 若已食则退的上半句是：问何食饮矣。 若已食则退的下半句是

问何食饮矣出自《礼记 · 内则》，问何食饮矣的作者是：戴圣。 问何食饮矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 问何食饮矣的释义是：询问饮食情况。 问何食饮矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 问何食饮矣的拼音读音是：wèn hé shí yǐn yǐ。 问何食饮矣是《礼记 · 内则》的第86句。 问何食饮矣的上半句是：昧爽而朝。 问何食饮矣的下半句是：若已食则退。 问何食饮矣的全句是：后王命冢宰