鸠摩罗什

汝以劫寿出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，汝以劫寿的作者是：鸠摩罗什。 汝以劫寿是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 汝以劫寿的释义是：汝以劫寿：指以无数的劫数（时间单位，表示极其漫长的时间）作为寿命。 汝以劫寿是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 汝以劫寿的拼音读音是：rǔ yǐ jié shòu。 汝以劫寿是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第216句。 汝以劫寿的上半句是

若我广说此三句义出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，若我广说此三句义的作者是：鸠摩罗什。 若我广说此三句义是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若我广说此三句义的释义是：若我广说此三句义，意为如果我要详细地阐述这三句话的含义。这里的“三句义”指的是三句佛经中的教义或哲理。 若我广说此三句义是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若我广说此三句义的拼音读音是：ruò wǒ guǎng

阿难出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，阿难的作者是：鸠摩罗什。 阿难是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 阿难的释义是：阿难，古印度语Ananda的音译，意为“欢喜”。佛教中，阿难是佛陀的十大弟子之一，以多闻著称，常伴佛陀左右，负责记录佛陀的教诲。在《维摩诘所说经》中，阿难作为佛陀弟子出现，代表着对佛陀教义的虔诚和智慧。 阿难是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 阿难的拼音读音是：ā

名为佛陀出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，名为佛陀的作者是：鸠摩罗什。 名为佛陀是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 名为佛陀的释义是：名为佛陀，意为“称为佛陀”，指的是被尊称为佛陀的人，即佛陀本人。佛陀是佛教创始人，意为“觉者”或“智者”，指彻底觉悟的人。 名为佛陀是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 名为佛陀的拼音读音是：míng wèi fú tuó。 名为佛陀是《维摩诘所说经

名为多陀阿伽度出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，名为多陀阿伽度的作者是：鸠摩罗什。 名为多陀阿伽度是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 名为多陀阿伽度的释义是：名为多陀阿伽度：意为“大自在”，指具有无边无际、无拘无束、不受任何束缚的自由状态。 名为多陀阿伽度是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 名为多陀阿伽度的拼音读音是：míng wèi duō tuó ā gā dù。

是故名为三藐三佛陀出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，是故名为三藐三佛陀的作者是：鸠摩罗什。 是故名为三藐三佛陀是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是故名为三藐三佛陀的释义是：“是故名为三藐三佛陀”这句话出自《维摩诘所说经·菩萨行品第十一》，释义为：因此被称为“三藐三佛陀”，即“三宝佛”。这里的“三宝”指的是佛宝、法宝、僧宝，是佛教中最重要的三宝，代表着佛教的信仰核心。

悉皆同等出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，悉皆同等的作者是：鸠摩罗什。 悉皆同等是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 悉皆同等的释义是：悉皆同等：指一切平等，无有差别。 悉皆同等是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 悉皆同等的拼音读音是：xī jiē tóng děng。 悉皆同等是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第210句。 悉皆同等的上半句是：具诸佛法。 悉皆同等的下半句是

具诸佛法出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，具诸佛法的作者是：鸠摩罗什。 具诸佛法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 具诸佛法的释义是：具诸佛法：拥有所有佛法的智慧和功德。 具诸佛法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 具诸佛法的拼音读音是：jù zhū fú fǎ。 具诸佛法是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第209句。 具诸佛法的上半句是：净佛国土。 具诸佛法的下半句是

净佛国土出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，净佛国土的作者是：鸠摩罗什。 净佛国土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 净佛国土的释义是：净佛国土：指使佛的国土达到清净无染，即消除一切烦恼和业障，实现国土的庄严和纯净。 净佛国土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 净佛国土的拼音读音是：jìng fú guó tǔ。 净佛国土是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第208句。

成就众生出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，成就众生的作者是：鸠摩罗什。 成就众生是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 成就众生的释义是：成就众生：指菩萨通过修行，帮助所有众生达到觉悟、解脱的境界。 成就众生是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 成就众生的拼音读音是：chéng jiù zhòng shēng。 成就众生是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第207句。