鸠摩罗什

无作出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，无作的作者是：鸠摩罗什。 无作是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无作的释义是：无作：不造作、不做作，指不生起任何造作的行为或心理活动。 无作是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无作的拼音读音是：wú zuò。 无作是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第156句。 无作的上半句是：无识。 无作的下半句是：无为。 无作的全句是：佛言:「如是

无识出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，无识的作者是：鸠摩罗什。 无识是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无识的释义是：无识：无知无觉，指对事物的认识和理解缺乏，或指对佛理的觉悟还未达到。 无识是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无识的拼音读音是：wú shí。 无识是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第155句。 无识的上半句是：无示。 无识的下半句是：无作。 无识的全句是

无示出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，无示的作者是：鸠摩罗什。 无示是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无示的释义是：无示：不显露，不显示。 无示是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无示的拼音读音是：wú shì。 无示是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第154句。 无示的上半句是：无说。 无示的下半句是：无识。 无示的全句是：佛言:「如是！如是！阿难！或有佛土

无说出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，无说的作者是：鸠摩罗什。 无说是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无说的释义是：无说：指无言、不言，即不通过言语表达，保持沉默或内敛。 无说是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无说的拼音读音是：wú shuō。 无说是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第153句。 无说的上半句是：寂寞无言。 无说的下半句是：无示。 无说的全句是：佛言

寂寞无言出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，寂寞无言的作者是：鸠摩罗什。 寂寞无言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 寂寞无言的释义是：寂寞无言：形容孤独寂寥，无言以对，内心空寂，无言表达。 寂寞无言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 寂寞无言的拼音读音是：jì mò wú yán。 寂寞无言是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第152句。 寂寞无言的上半句是：或有清净佛土。

或有清净佛土出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，或有清净佛土的作者是：鸠摩罗什。 或有清净佛土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 或有清净佛土的释义是：或有清净佛土：指存在一些纯净无染的佛的国土，即佛教中理想化的、没有烦恼和痛苦的境界。 或有清净佛土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 或有清净佛土的拼音读音是：huò yǒu qīng jìng fú tǔ。

文字而作佛事出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，文字而作佛事的作者是：鸠摩罗什。 文字而作佛事是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 文字而作佛事的释义是：文字而作佛事，意为通过书写或讲述佛教经典、教义等方式，进行佛教修行和弘法利生的活动。 文字而作佛事是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 文字而作佛事的拼音读音是：wén zì ér zuò fú shì。 文字而作佛事是《维摩诘所说经

语言出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，语言的作者是：鸠摩罗什。 语言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 语言的释义是：语言：指诗中的表达方式，包括文字、词句和修辞手法，用以传达思想、情感和意境。 语言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 语言的拼音读音是：yǔ yán。 语言是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第149句。 语言的上半句是：有以音声。 语言的下半句是

有以音声出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，有以音声的作者是：鸠摩罗什。 有以音声是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 有以音声的释义是：以音声：用音乐和言语。 有以音声是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 有以音声的拼音读音是：yǒu yǐ yīn shēng。 有以音声是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第148句。 有以音声的上半句是：如是等喻而作佛事。 有以音声的下半句是

如是等喻而作佛事出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，如是等喻而作佛事的作者是：鸠摩罗什。 如是等喻而作佛事是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如是等喻而作佛事的释义是：如是等喻而作佛事，即通过种种比喻和寓言来教化众生，使人们理解佛法真谛，从而成就佛道。 如是等喻而作佛事是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如是等喻而作佛事的拼音读音是：rú shì děng yù ér zuò fú