鸠摩罗什

此娑婆世界出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，此娑婆世界的作者是：鸠摩罗什。 此娑婆世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 此娑婆世界的释义是：此娑婆世界：指我们所处的现实世界，娑婆为梵语，意为“堪忍”，指世间万物皆能忍受苦难，故称为娑婆世界。 此娑婆世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 此娑婆世界的拼音读音是：cǐ suō pó shì jiè。 此娑婆世界是《维摩诘所说经 ·

所以者何出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，所以者何的作者是：鸠摩罗什。 所以者何是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 所以者何的释义是：所以者何：意为“为什么这样”。用于引出原因或解释。 所以者何是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 所以者何的拼音读音是：suǒ yǐ zhě hé。 所以者何是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第342句。 所以者何的上半句是：多于彼国百千劫行。

多于彼国百千劫行出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，多于彼国百千劫行的作者是：鸠摩罗什。 多于彼国百千劫行是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 多于彼国百千劫行的释义是："多于彼国百千劫行"这句话的意思是：在彼国（指佛国）中所行的善事、功德，比这里多出百千劫。这里的“劫”是佛教用语，代表极长的时间，意指修行者在这段时间内所积累的善行远远超过了在现实世界的所作所为。

然其一世饶益众生出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，然其一世饶益众生的作者是：鸠摩罗什。 然其一世饶益众生是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 然其一世饶益众生的释义是：“然其一世饶益众生”释义为：然而他一生都在利益众生。 然其一世饶益众生是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 然其一世饶益众生的拼音读音是：rán qí yī shì ráo yì zhòng shēng。

诚如所言出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，诚如所言的作者是：鸠摩罗什。 诚如所言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诚如所言的释义是：诚如所言：确实像所说的那样。 诚如所言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诚如所言的拼音读音是：chéng rú suǒ yán。 诚如所言是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第339句。 诚如所言的上半句是：大悲坚固。 诚如所言的下半句是

大悲坚固出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，大悲坚固的作者是：鸠摩罗什。 大悲坚固是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 大悲坚固的释义是：大悲坚固：指具有极大慈悲心和坚定不移的意志。 大悲坚固是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 大悲坚固的拼音读音是：dà bēi jiān gù。 大悲坚固是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第338句。 大悲坚固的上半句是：于诸众生。

于诸众生出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，于诸众生的作者是：鸠摩罗什。 于诸众生是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于诸众生的释义是：于诸众生：指对所有众生。 于诸众生是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于诸众生的拼音读音是：yú zhū zhòng shēng。 于诸众生是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第337句。 于诸众生的上半句是：此土菩萨。 于诸众生的下半句是

此土菩萨出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，此土菩萨的作者是：鸠摩罗什。 此土菩萨是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 此土菩萨的释义是：此土菩萨：指在娑婆世界（即我们所在的这个世界）中的菩萨，即在此土修行，追求成佛的菩萨。 此土菩萨是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 此土菩萨的拼音读音是：cǐ tǔ pú sà。 此土菩萨是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第336句。

维摩诘言出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，维摩诘言的作者是：鸠摩罗什。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 维摩诘言的释义是：《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》中的“维摩诘言”指的是维摩诘菩萨所说的话语。这里的“言”指的是言语、言论，即维摩诘菩萨在经文中表达的观点、教诲或对佛法的阐述。简而言之，“维摩诘言”即维摩诘菩萨所说的教言。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

生是佛土出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，生是佛土的作者是：鸠摩罗什。 生是佛土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 生是佛土的释义是：“生是佛土”一语，释义为：出生、居住的地方就是佛的国土，即指在佛的教化范围内，无论身处何地，皆如同生活在佛的净土之中。 生是佛土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 生是佛土的拼音读音是：shēng shì fú tǔ。 生是佛土是《维摩诘所说经 ·