鸠摩罗什

譬如象马出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，譬如象马的作者是：鸠摩罗什。 譬如象马是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 譬如象马的释义是：比喻众生，如同大象和马，各有所长，各有所短。 譬如象马是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 譬如象马的拼音读音是：pì rú xiàng mǎ。 譬如象马是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第313句。 譬如象马的上半句是：乃可调伏。

乃可调伏出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，乃可调伏的作者是：鸠摩罗什。 乃可调伏是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乃可调伏的释义是：乃可调伏：意为能够调服、制服，即通过适当的教导和引导，使人心性得以驯服和改变。 乃可调伏是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乃可调伏的拼音读音是：nǎi kě diào fú。 乃可调伏是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第312句。

制御其心出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，制御其心的作者是：鸠摩罗什。 制御其心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 制御其心的释义是：制御其心：指控制、驾驭自己的心灵，使之不随外界诱惑而动摇，保持内心的平静与清净。 制御其心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 制御其心的拼音读音是：zhì yù qí xīn。 制御其心是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第311句。

故以若干种法出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，故以若干种法的作者是：鸠摩罗什。 故以若干种法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 故以若干种法的释义是：“故以若干种法”指的是通过多种方法或手段。 故以若干种法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 故以若干种法的拼音读音是：gù yǐ ruò gàn zhǒng fǎ。 故以若干种法是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第310句。

心如猿猴出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，心如猿猴的作者是：鸠摩罗什。 心如猿猴是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 心如猿猴的释义是：心念无常，难以平静，如猿猴般跳荡不定。 心如猿猴是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 心如猿猴的拼音读音是：xīn rú yuán hóu。 心如猿猴是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第309句。 心如猿猴的上半句是：以难化之人。

以难化之人出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，以难化之人的作者是：鸠摩罗什。 以难化之人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以难化之人的释义是：难以教化的人。 以难化之人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以难化之人的拼音读音是：yǐ nán huà zhī rén。 以难化之人是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第308句。 以难化之人的上半句是：是涅槃。 以难化之人的下半句是

是涅槃出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，是涅槃的作者是：鸠摩罗什。 是涅槃是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是涅槃的释义是：'是涅槃'中的'涅槃'指的是佛教中的涅槃境界，即超越生死轮回、达到彻底解脱的境界。 是涅槃是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是涅槃的拼音读音是：shì niè pán。 是涅槃是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第307句。 是涅槃的上半句是：是世间。

是世间出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，是世间的作者是：鸠摩罗什。 是世间是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是世间的释义是：此处的“是世间”指的是现实世界或现世。 是世间是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是世间的拼音读音是：shì shì jiān。 是世间是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第306句。 是世间的上半句是：是无为。 是世间的下半句是：是涅槃。 是世间的全句是

是无为出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，是无为的作者是：鸠摩罗什。 是无为是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是无为的释义是：'是无为'释义：指无为而治，即顺应自然，不做无谓的干预和劳作。 是无为是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是无为的拼音读音是：shì wú wèi。 是无为是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第305句。 是无为的上半句是：是有为。 是无为的下半句是

是有为出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，是有为的作者是：鸠摩罗什。 是有为是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是有为的释义是：'是有为'释义：指具有生灭变化、非永恒存在的性质。 是有为是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是有为的拼音读音是：shì yǒu wèi。 是有为是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第304句。 是有为的上半句是：是正道。 是有为的下半句是：是无为。