鸠摩罗什

是正道出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，是正道的作者是：鸠摩罗什。 是正道是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是正道的释义是：“是正道”在《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》中的释义是：指的是佛教所倡导的正确修行道路，即符合佛教教义和道德准则的修行方式。 是正道是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是正道的拼音读音是：shì zhèng dào。 是正道是《维摩诘所说经 ·

是邪道出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，是邪道的作者是：鸠摩罗什。 是邪道是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是邪道的释义是：邪道：指错误的道路或方法。 是邪道是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是邪道的拼音读音是：shì xié dào。 是邪道是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第302句。 是邪道的上半句是：是无漏。 是邪道的下半句是：是正道。 是邪道的全句是：维摩诘言

是无漏出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，是无漏的作者是：鸠摩罗什。 是无漏是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是无漏的释义是：“是无漏”释义为：没有烦恼和贪欲，达到了清净无碍的境界。 是无漏是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是无漏的拼音读音是：shì wú lòu。 是无漏是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第301句。 是无漏的上半句是：是有漏。 是无漏的下半句是：是邪道。

是有漏出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，是有漏的作者是：鸠摩罗什。 是有漏是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是有漏的释义是：是有漏：指世间人因烦恼和贪欲而未能解脱生死轮回的状态，即无法达到涅槃境界。 是有漏是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是有漏的拼音读音是：shì yǒu lòu。 是有漏是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第300句。 是有漏的上半句是：是垢。

是垢出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，是垢的作者是：鸠摩罗什。 是垢是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是垢的释义是：是垢：指尘垢、污垢，比喻心灵或事物的杂质、不净之处。 是垢是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是垢的拼音读音是：shì gòu。 是垢是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第299句。 是垢的上半句是：是净。 是垢的下半句是：是有漏。 是垢的全句是：维摩诘言

是净出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，是净的作者是：鸠摩罗什。 是净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是净的释义是：“是净”释义：这是清净的。 是净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是净的拼音读音是：shì jìng。 是净是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第298句。 是净的上半句是：是离罪。 是净的下半句是：是垢。 是净的全句是：维摩诘言:「此土众生，刚强难化

是离罪出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，是离罪的作者是：鸠摩罗什。 是离罪是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是离罪的释义是：是离罪：指远离罪恶、恶行，保持清净无染。 是离罪是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是离罪的拼音读音是：shì lí zuì。 是离罪是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第297句。 是离罪的上半句是：是得罪。 是离罪的下半句是：是净。 是离罪的全句是

是得罪出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，是得罪的作者是：鸠摩罗什。 是得罪是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是得罪的释义是：对不起，您提供的《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》中的“是得罪”这句诗，在现有的公开文献中并未找到对应的出处。因此，我无法直接提供其释义。如果您能提供更多的上下文或者确切的诗篇，我将尽力为您解释。 是得罪是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是得罪的拼音读音是

是不障碍出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，是不障碍的作者是：鸠摩罗什。 是不障碍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是不障碍的释义是：无障碍 是不障碍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是不障碍的拼音读音是：shì bù zhàng ài。 是不障碍是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第295句。 是不障碍的上半句是：是障碍。 是不障碍的下半句是：是得罪。 是不障碍的全句是

是障碍出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，是障碍的作者是：鸠摩罗什。 是障碍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是障碍的释义是：是障碍：指妨碍、阻止，使事物不能顺利进行或达到目的的因素。 是障碍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是障碍的拼音读音是：shì zhàng ài。 是障碍是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第294句。 是障碍的上半句是：是不应作。 是障碍的下半句是