鸠摩罗什

见其室中菩萨甚多出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，见其室中菩萨甚多的作者是：鸠摩罗什。 见其室中菩萨甚多是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 见其室中菩萨甚多的释义是：“见其室中菩萨甚多”意为看到房间里有很多菩萨。这里的“室中”指的是某个特定的房间，“菩萨”则是指佛教中修行达到一定境界，具有菩萨心的修行者。整句话表达的是看到了一个房间里聚集了众多修行高深的菩萨。

来入维摩诘舍出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，来入维摩诘舍的作者是：鸠摩罗什。 来入维摩诘舍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 来入维摩诘舍的释义是：“来入维摩诘舍”意为来到维摩诘的住所。维摩诘是佛教中的一个重要人物，象征智慧与慈悲，此处指代其居住之地。 来入维摩诘舍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 来入维摩诘舍的拼音读音是：lái rù wéi mó jí shě。

从八万四千人出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，从八万四千人的作者是：鸠摩罗什。 从八万四千人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 从八万四千人的释义是：“从八万四千人”指跟随香积佛的八万四千菩萨。 从八万四千人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 从八万四千人的拼音读音是：cóng bā wàn sì qiān rén。 从八万四千人是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第171句。

于是长者主月盖出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，于是长者主月盖的作者是：鸠摩罗什。 于是长者主月盖是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于是长者主月盖的释义是：于是长者主月盖：指《维摩诘所说经》中的主人公维摩诘，他是长者之尊，月盖是尊贵的象征，这里表示维摩诘在佛经中的崇高地位。 于是长者主月盖是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于是长者主月盖的拼音读音是：yú shì zhǎng

叹未曾有出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，叹未曾有的作者是：鸠摩罗什。 叹未曾有是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 叹未曾有的释义是：叹未曾有：表示对某事物感到非常赞叹，认为它是以前从未有过的，非常稀有或独特。 叹未曾有是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 叹未曾有的拼音读音是：tàn wèi céng yǒu。 叹未曾有是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第169句。

身意快然出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，身意快然的作者是：鸠摩罗什。 身意快然是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 身意快然的释义是：身意快然：身心愉悦，心境舒畅。 身意快然是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 身意快然的拼音读音是：shēn yì kuài rán。 身意快然是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第168句。 身意快然的上半句是：闻是香气。 身意快然的下半句是

闻是香气出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，闻是香气的作者是：鸠摩罗什。 闻是香气是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 闻是香气的释义是：闻是香气：指闻到香积佛国土中散发的美妙香气。这里的“闻”是嗅觉的意思，“香气”指的是佛国世界中特有的、令人愉悦的香味。 闻是香气是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 闻是香气的拼音读音是：wén shì xiāng qì。 闻是香气是《维摩诘所说经 ·

居士等出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，居士等的作者是：鸠摩罗什。 居士等是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 居士等的释义是：居士等：指在家修行的佛教徒。 居士等是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 居士等的拼音读音是：jū shì děng。 居士等是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第166句。 居士等的上半句是：时毗耶离婆罗门。 居士等的下半句是：闻是香气。 居士等的全句是

时毗耶离婆罗门出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，时毗耶离婆罗门的作者是：鸠摩罗什。 时毗耶离婆罗门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 时毗耶离婆罗门的释义是：时毗耶离婆罗门：指居住在古印度名城毗耶离的一位婆罗门，即印度古代的贵族阶层，通常信仰印度教，具有祭祀、教化的职责。在这里，他作为诗中的人物，可能代表了一种传统的宗教或社会地位。 时毗耶离婆罗门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

及三千大千世界出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，及三千大千世界的作者是：鸠摩罗什。 及三千大千世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 及三千大千世界的释义是：及三千大千世界：指广阔无垠的宇宙空间，包含无数个由小至大、由低至高的世界体系。 及三千大千世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 及三千大千世界的拼音读音是：jí sān qiān dà qiān shì jiè。