鸠摩罗什

如所说修行出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，如所说修行的作者是：鸠摩罗什。 如所说修行是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如所说修行的释义是：“如所说修行”指的是按照佛所说教义去修行，即依照佛陀的教导去实践修行。 如所说修行是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如所说修行的拼音读音是：rú suǒ shuō xiū xíng。 如所说修行是《维摩诘所说经 · 佛道品第八》的第208句。

教授以滋息出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，教授以滋息的作者是：鸠摩罗什。 教授以滋息是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 教授以滋息的释义是：教授以滋息：通过教导和传授知识来增长和培养。 教授以滋息是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 教授以滋息的拼音读音是：jiào shòu yǐ zī xī。 教授以滋息是《维摩诘所说经 · 佛道品第八》的第207句。 教授以滋息的上半句是

深心为华鬘 　　富有七财宝出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，深心为华鬘 　　富有七财宝的作者是：鸠摩罗什。 深心为华鬘 　　富有七财宝是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 深心为华鬘 　　富有七财宝的释义是：深心为华鬘，富有七财宝。释义：指修行者内心深厚，如同佩戴华丽的华鬘，并且拥有七种财富，即财富、智慧、健康、名誉、家庭、朋友和道德。这表达了修行者内心的富足和圆满。 深心为华鬘

惭愧之上服出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，惭愧之上服的作者是：鸠摩罗什。 惭愧之上服是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 惭愧之上服的释义是：惭愧之上服：比喻最高的品德修养，即内心的谦卑与自我反省。 惭愧之上服是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 惭愧之上服的拼音读音是：cán kuì zhī shàng fú。 惭愧之上服是《维摩诘所说经 · 佛道品第八》的第205句。

众好饰其姿出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，众好饰其姿的作者是：鸠摩罗什。 众好饰其姿是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 众好饰其姿的释义是：众好饰其姿：众多美好的装饰修饰着她的身姿。 众好饰其姿是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 众好饰其姿的拼音读音是：zhòng hǎo shì qí zī。 众好饰其姿是《维摩诘所说经 · 佛道品第八》的第204句。 众好饰其姿的上半句是

游于八正路 　　相具以严容出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，游于八正路 　　相具以严容的作者是：鸠摩罗什。 游于八正路 　　相具以严容是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 游于八正路 　　相具以严容的释义是：游于八正路，相具以严容：在八正道上修行，外表庄严，态度严肃。 游于八正路 　　相具以严容是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 游于八正路 　　相具以严容的拼音读音是

调御以一心出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，调御以一心的作者是：鸠摩罗什。 调御以一心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 调御以一心的释义是：调御以一心：以一心（即专心一意）来调御（治理、引导）一切。意指通过坚定的意志和专注的心志来掌控和管理。 调御以一心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 调御以一心的拼音读音是：diào yù yǐ yī xīn。 调御以一心是《维摩诘所说经 ·

大乘以为车出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，大乘以为车的作者是：鸠摩罗什。 大乘以为车是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 大乘以为车的释义是：大乘佛教视佛法为通往解脱的“车”，比喻佛道品第八所讲述的深奥佛法，能载引众生到达觉悟的彼岸。 大乘以为车是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 大乘以为车的拼音读音是：dà chéng yǐ wèi chē。 大乘以为车是《维摩诘所说经 ·

浴此无垢人 　　象马五通驰出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，浴此无垢人 　　象马五通驰的作者是：鸠摩罗什。 浴此无垢人 　　象马五通驰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 浴此无垢人 　　象马五通驰的释义是：“浴此无垢人，象马五通驰”这句话出自《维摩诘所说经·佛道品第八》。释义如下： 这句话中，“浴此无垢人”指的是维摩诘，他是一位无垢的菩萨，此处比喻他像洗净污垢的人一样纯洁无瑕

布以七净华出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》，布以七净华的作者是：鸠摩罗什。 布以七净华是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 布以七净华的释义是：以七种清净莲花布施。 布以七净华是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 布以七净华的拼音读音是：bù yǐ qī jìng huá。 布以七净华是《维摩诘所说经 · 佛道品第八》的第199句。 布以七净华的上半句是：定水湛然满。