鸠摩罗什

行无边慈出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，行无边慈的作者是：鸠摩罗什。 行无边慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行无边慈的释义是：行无边慈：广泛地施舍慈悲，对一切众生平等关爱，无边无际。 行无边慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行无边慈的拼音读音是：xíng wú biān cí。 行无边慈是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第62句。 行无边慈的上半句是：诸法性净故。

诸法性净故出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，诸法性净故的作者是：鸠摩罗什。 诸法性净故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸法性净故的释义是：诸法性净故：指一切法的本性都是清净的，不受污染。 诸法性净故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸法性净故的拼音读音是：zhū fǎ xìng jìng gù。 诸法性净故是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第61句。 诸法性净故的上半句是

行清净慈出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，行清净慈的作者是：鸠摩罗什。 行清净慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行清净慈的释义是：行清净慈：指以无染污的慈悲心去利益众生，即无私无欲地关爱和帮助他人。 行清净慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行清净慈的拼音读音是：xíng qīng jìng cí。 行清净慈是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第60句。 行清净慈的上半句是

心无毁故出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，心无毁故的作者是：鸠摩罗什。 心无毁故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 心无毁故的释义是：心无毁故：意指内心纯净无垢，不被外界诱惑和烦恼所破坏。 心无毁故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 心无毁故的拼音读音是：xīn wú huǐ gù。 心无毁故是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第59句。 心无毁故的上半句是：行坚固慈。

行坚固慈出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，行坚固慈的作者是：鸠摩罗什。 行坚固慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行坚固慈的释义是：行坚固慈：指以坚定的慈悲心行善，即不轻易动摇的慈悲行为。 行坚固慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行坚固慈的拼音读音是：xíng jiān gù cí。 行坚固慈是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第58句。 行坚固慈的上半句是：毕竟尽故。

毕竟尽故出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，毕竟尽故的作者是：鸠摩罗什。 毕竟尽故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 毕竟尽故的释义是：毕竟尽故：最终都会消尽、终结。 毕竟尽故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 毕竟尽故的拼音读音是：bì jìng jǐn gù。 毕竟尽故是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第57句。 毕竟尽故的上半句是：行不坏慈。 毕竟尽故的下半句是：行坚固慈。

行不坏慈出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，行不坏慈的作者是：鸠摩罗什。 行不坏慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行不坏慈的释义是：行不坏慈：指修行者无论在任何情况下都能保持慈爱之心，不因外界环境或遭遇而改变。 行不坏慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行不坏慈的拼音读音是：xíng bù huài cí。 行不坏慈是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第56句。

内外不合故出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，内外不合故的作者是：鸠摩罗什。 内外不合故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 内外不合故的释义是：内外不合故，意指外在的行为与内心的真实想法不一致，存在着矛盾或冲突。 内外不合故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 内外不合故的拼音读音是：nèi wài bù hé gù。 内外不合故是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第55句。

行不二慈出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，行不二慈的作者是：鸠摩罗什。 行不二慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行不二慈的释义是：行不二慈：指修行者以平等慈悲之心对待一切众生，不分贵贱、善恶，使众生都能感受到慈悲的温暖，达到不二之境。 行不二慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行不二慈的拼音读音是：xíng bù èr cí。 行不二慈是《维摩诘所说经 ·

无所起故出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，无所起故的作者是：鸠摩罗什。 无所起故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无所起故的释义是：无所起故：指因为不起心、不动念，所以能超越一切烦恼和障碍。 无所起故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无所起故的拼音读音是：wú suǒ qǐ gù。 无所起故是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第53句。 无所起故的上半句是：行无诤慈。