鸠摩罗什

行无诤慈出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，行无诤慈的作者是：鸠摩罗什。 行无诤慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行无诤慈的释义是：行无诤慈：指以慈悲为怀，不与他人争论，宽容对待众生。 行无诤慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行无诤慈的拼音读音是：xíng wú zhèng cí。 行无诤慈是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第52句。 行无诤慈的上半句是：等三世故。

等三世故出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，等三世故的作者是：鸠摩罗什。 等三世故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 等三世故的释义是：等三世故：指过去、现在、未来三世平等无别，都是众生所经历的时间阶段。 等三世故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 等三世故的拼音读音是：děng sān shì gù。 等三世故是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第51句。 等三世故的上半句是

行等之慈出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，行等之慈的作者是：鸠摩罗什。 行等之慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行等之慈的释义是：行等之慈，指的是平等地对待所有众生，不论贵贱、善恶，都能以慈爱之心对待，不偏不倚，体现了一种无分别的慈悲。 行等之慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行等之慈的拼音读音是：xíng děng zhī cí。 行等之慈是《维摩诘所说经 ·

无烦恼故出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，无烦恼故的作者是：鸠摩罗什。 无烦恼故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无烦恼故的释义是：无烦恼故：指因为内心清净无染，所以没有烦恼困扰。 无烦恼故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无烦恼故的拼音读音是：wú fán nǎo gù。 无烦恼故是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第49句。 无烦恼故的上半句是：行不热慈。

行不热慈出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，行不热慈的作者是：鸠摩罗什。 行不热慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行不热慈的释义是：行不热慈：指修行者对众生的慈悲心，既不冷漠也不过热，保持适度而恒常。 行不热慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行不热慈的拼音读音是：xíng bù rè cí。 行不热慈是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第48句。 行不热慈的上半句是

无所生故出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，无所生故的作者是：鸠摩罗什。 无所生故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无所生故的释义是：无所生故：指没有出生，即指万物无始无终，恒常不变。 无所生故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无所生故的拼音读音是：wú suǒ shēng gù。 无所生故是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第47句。 无所生故的上半句是：行寂灭慈。

行寂灭慈出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，行寂灭慈的作者是：鸠摩罗什。 行寂灭慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行寂灭慈的释义是：行寂灭慈：指修行者以寂灭的智慧去实践慈悲，使自己的心灵达到宁静与慈悲的境界。寂灭，指内心的清净与平静；慈，指对众生的慈爱关怀。 行寂灭慈是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行寂灭慈的拼音读音是：xíng jì miè cí。 行寂灭慈是《维摩诘所说经

是即真实慈也出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，是即真实慈也的作者是：鸠摩罗什。 是即真实慈也是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是即真实慈也的释义是：“是即真实慈也”的释义是：这就是真正的慈悲。 是即真实慈也是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是即真实慈也的拼音读音是：shì jí zhēn shí cí yě。 是即真实慈也是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第45句。

我当为众生说如斯法出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，我当为众生说如斯法的作者是：鸠摩罗什。 我当为众生说如斯法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 我当为众生说如斯法的释义是：这句话的意思是：我将为众生宣讲这样的法门。这里表达的是诗人或讲述者愿意为众生传播佛法，教导他们认识真理和解脱之道。 我当为众生说如斯法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 我当为众生说如斯法的拼音读音是：wǒ

自念出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，自念的作者是：鸠摩罗什。 自念是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 自念的释义是：自念：自我思考，自我反省。 自念是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 自念的拼音读音是：zì niàn。 自念是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第43句。 自念的上半句是：菩萨作是观已。 自念的下半句是：我当为众生说如斯法。 自念的全句是：维摩诘言:「菩萨作是观已