鸠摩罗什

又问出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，又问的作者是：鸠摩罗什。 又问是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 又问的释义是：“又问”在《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》中的释义为：再次询问。 又问是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 又问的拼音读音是：yòu wèn。 又问是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第113句。 又问的上半句是：以空空。 又问的下半句是

以空空出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，以空空的作者是：鸠摩罗什。 以空空是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以空空的释义是：以空空：指万物皆空，一切皆无，超越了世俗的执着和分别。 以空空是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以空空的拼音读音是：yǐ kōng kōng。 以空空是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第112句。 以空空的上半句是： 答曰。

答曰出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，答曰的作者是：鸠摩罗什。 答曰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 答曰的释义是：答曰：回答说。指在对话或回答问题时所说的内容。 答曰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 答曰的拼音读音是：dá yuē。 答曰是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第111句。 答曰的上半句是：以何为空。 答曰的下半句是：以空空。 答曰的全句是：答曰

以何为空出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，以何为空的作者是：鸠摩罗什。 以何为空是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以何为空的释义是：以何为空：指对何物或何种境界视为空无所有，即认为一切皆无自性，无固定不变的本质。 以何为空是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以何为空的拼音读音是：yǐ hé wèi kōng。 以何为空是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第110句。

又问出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，又问的作者是：鸠摩罗什。 又问是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 又问的释义是：又问：再次提问。 又问是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 又问的拼音读音是：yòu wèn。 又问是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第109句。 又问的上半句是：亦复皆空。 又问的下半句是：以何为空。 又问的全句是：又问:「以何为空？」 又问

亦复皆空出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，亦复皆空的作者是：鸠摩罗什。 亦复皆空是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 亦复皆空的释义是：亦复皆空：指世间万物皆无自性，均为因缘和合而成，最终都将归于空寂。 亦复皆空是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 亦复皆空的拼音读音是：yì fù jiē kōng。 亦复皆空是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第108句。

诸佛国土出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，诸佛国土的作者是：鸠摩罗什。 诸佛国土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸佛国土的释义是：诸佛国土：指诸佛居住的国土，即佛教所说的清净庄严的世界，是修行者所向往的理想境界。 诸佛国土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸佛国土的拼音读音是：zhū fú guó tǔ。 诸佛国土是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第107句。

维摩诘言出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，维摩诘言的作者是：鸠摩罗什。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 维摩诘言的释义是：《维摩诘所说经·文殊师利问疾品第五》中的“维摩诘言”释义为：维摩诘所说的。维摩诘是经中的主要人物，此处的“言”即指他的言论或教诲。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 维摩诘言的拼音读音是：wéi mó jí yán。

此室何以空无侍者出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，此室何以空无侍者的作者是：鸠摩罗什。 此室何以空无侍者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 此室何以空无侍者的释义是：此室何以空无侍者：此句话是在询问为什么这个房间空无一人，没有侍者。这里的“此室”指的是某个特定的房间，“何以”是询问原因，“空无侍者”表示房间里没有侍立或等待的人。整句话的意思是在探讨这个房间为什么没有人员守候。

居士出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，居士的作者是：鸠摩罗什。 居士是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 居士的释义是：居士：指在家修行、有家室但已出家的佛教徒。 居士是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 居士的拼音读音是：jū shì。 居士是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第104句。 居士的上半句是： 文殊师利言。 居士的下半句是：此室何以空无侍者。