鸠摩罗什

汝行诣维摩诘问疾出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，汝行诣维摩诘问疾的作者是：鸠摩罗什。 汝行诣维摩诘问疾是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 汝行诣维摩诘问疾的释义是：汝行诣维摩诘问疾：你去访问维摩诘并询问他的病情。这里“问疾”指的是探望病人，这里用来比喻向维摩诘请教佛法。 汝行诣维摩诘问疾是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 汝行诣维摩诘问疾的拼音读音是：rǔ xíng yì

佛告文殊师利出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，佛告文殊师利的作者是：鸠摩罗什。 佛告文殊师利是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 佛告文殊师利的释义是：佛告文殊师利，即佛陀告诉文殊师利。其中，“佛”指佛教创始人释迦牟尼佛；“告”意为告诉、告知；“文殊师利”是文殊菩萨的名字，为佛教四大菩萨之一，代表智慧。因此，“佛告文殊师利”意为佛陀向文殊菩萨传达某种教诲或信息。

尔时出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，尔时的作者是：鸠摩罗什。 尔时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 尔时的释义是：那时。 尔时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 尔时的拼音读音是：ěr shí。 尔时是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第1句。 尔时的下半句是：佛告文殊师利。 尔时的全句是：尔时，佛告文殊师利:「汝行诣维摩诘问疾！」 尔时，佛告文殊师利

皆曰不任诣彼问疾出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，皆曰不任诣彼问疾的作者是：鸠摩罗什。 皆曰不任诣彼问疾是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 皆曰不任诣彼问疾的释义是：皆曰不任诣彼问疾：众人都说不能胜任去那里探望病人。 皆曰不任诣彼问疾是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 皆曰不任诣彼问疾的拼音读音是：jiē yuē bù rèn yì bǐ wèn jí。 皆曰不任诣彼问疾是《维摩诘经 ·

称述维摩诘所言出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，称述维摩诘所言的作者是：鸠摩罗什。 称述维摩诘所言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 称述维摩诘所言的释义是：称述维摩诘所言：指对《维摩诘经》中维摩诘菩萨所阐述的教义和言论进行叙述或描述。 称述维摩诘所言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 称述维摩诘所言的拼音读音是：chēng shù wéi mó jí suǒ yán。

如是诸菩萨各各向佛说其本缘出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，如是诸菩萨各各向佛说其本缘的作者是：鸠摩罗什。 如是诸菩萨各各向佛说其本缘是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如是诸菩萨各各向佛说其本缘的释义是：此句意为：像这样的诸菩萨各自向佛讲述他们的本缘。 如是诸菩萨各各向佛说其本缘是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如是诸菩萨各各向佛说其本缘的拼音读音是：rú shì zhū pú sà

故我不任诣彼问疾出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，故我不任诣彼问疾的作者是：鸠摩罗什。 故我不任诣彼问疾是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 故我不任诣彼问疾的释义是：“故我不任诣彼问疾”的释义是：因此我不能亲自前往探望疾病的人。这里的“不任”意为“不能胜任”或“不能承担”，表示诗人因为某种原因无法亲自去探望生病的人。 故我不任诣彼问疾是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

皆发阿耨多罗三藐三菩提心出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，皆发阿耨多罗三藐三菩提心的作者是：鸠摩罗什。 皆发阿耨多罗三藐三菩提心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 皆发阿耨多罗三藐三菩提心的释义是：皆发阿耨多罗三藐三菩提心：意为所有的人都发了无上正等正觉的心愿。阿耨多罗三藐三菩提是佛教用语，意为“无上正等正觉”，是菩萨追求的最高觉悟境界。这里的“发心”指的是产生追求这一境界的决心和愿望。

闻其所说出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，闻其所说的作者是：鸠摩罗什。 闻其所说是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 闻其所说的释义是：闻其所说：听到他的言论或教诲。 闻其所说是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 闻其所说的拼音读音是：wén qí suǒ shuō。 闻其所说是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第520句。 闻其所说的上半句是：见是神力。 闻其所说的下半句是

见是神力出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，见是神力的作者是：鸠摩罗什。 见是神力是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 见是神力的释义是：见是神力，意指通过亲眼目睹，见证了不可思议的神通之力。 见是神力是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 见是神力的拼音读音是：jiàn shì shén lì。 见是神力是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第519句。 见是神力的上半句是：城中一最下乞人。