鸠摩罗什

不共法是道场出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，不共法是道场的作者是：鸠摩罗什。 不共法是道场是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不共法是道场的释义是：不共法是道场：指不共通于世间常人的特殊法则或智慧，是修行菩萨道的重要场所或途径。这里的“不共法”强调的是超越常人认知的境界，而“道场”则是指修行和悟道的场所。整句话表达了在修行菩萨道的过程中，通过实践和领悟不共通的法则，可以达到修行的目的。

无畏出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，无畏的作者是：鸠摩罗什。 无畏是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无畏的释义是：无畏：不畏惧，无所畏惧。 无畏是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无畏的拼音读音是：wú wèi。 无畏是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第203句。 无畏的上半句是：力。 无畏的下半句是：不共法是道场。 无畏的全句是：光严白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何

力出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，力的作者是：鸠摩罗什。 力是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 力的释义是：力：指能力、力量或精力。 力是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 力的拼音读音是：lì。 力是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第202句。 力的上半句是：无所畏故。 力的下半句是：无畏。 力的全句是：光严白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔，出毗耶离大城

无所畏故出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，无所畏故的作者是：鸠摩罗什。 无所畏故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无所畏故的释义是：无所畏故：指因为内心无所畏惧，所以面对任何困难和挑战都能从容应对。 无所畏故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无所畏故的拼音读音是：wú suǒ wèi gù。 无所畏故是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第201句。 无所畏故的上半句是：师子吼是道场。

师子吼是道场出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，师子吼是道场的作者是：鸠摩罗什。 师子吼是道场是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 师子吼是道场的释义是：师子吼是道场：比喻以狮子吼声比喻佛陀的教诲，具有震撼人心的力量，象征着佛教教义的庄严和威严，道场即修行之地，这里指修行者的实践场所。 师子吼是道场是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 师子吼是道场的拼音读音是：shī zi hǒu shì

无所趣故出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，无所趣故的作者是：鸠摩罗什。 无所趣故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无所趣故的释义是：无所趣故：指没有追求、没有目的。 无所趣故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无所趣故的拼音读音是：wú suǒ qù gù。 无所趣故是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第199句。 无所趣故的上半句是：三界是道场。 无所趣故的下半句是：师子吼是道场。

三界是道场出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，三界是道场的作者是：鸠摩罗什。 三界是道场是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 三界是道场的释义是：三界是道场：指宇宙间的欲界、色界、无色界这三种境界都是修行菩萨道的地方，即菩萨在世间的一切境界中都可以进行修行，提升自己的境界。 三界是道场是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 三界是道场的拼音读音是：sān jiè shì dào chǎng。

不倾动故出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，不倾动故的作者是：鸠摩罗什。 不倾动故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不倾动故的释义是：不倾动故：指不因外界变化而动摇，内心保持平静稳定。 不倾动故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不倾动故的拼音读音是：bù qīng dòng gù。 不倾动故是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第197句。 不倾动故的上半句是：降魔是道场。

降魔是道场出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，降魔是道场的作者是：鸠摩罗什。 降魔是道场是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 降魔是道场的释义是：降魔是道场：指战胜内心的烦恼和邪魔外道是修行成佛的途径和场所。 降魔是道场是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 降魔是道场的拼音读音是：jiàng mó shì dào chǎng。 降魔是道场是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第196句。

知诸法空故出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，知诸法空故的作者是：鸠摩罗什。 知诸法空故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 知诸法空故的释义是：知诸法空故：了知一切法都是空性的。 知诸法空故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 知诸法空故的拼音读音是：zhī zhū fǎ kōng gù。 知诸法空故是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第195句。 知诸法空故的上半句是：一切法是道场。