鸠摩罗什

世尊出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，世尊的作者是：鸠摩罗什。 世尊是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 世尊的释义是：世尊：对佛陀的尊称，意为“尊贵之师”。 世尊是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 世尊的拼音读音是：shì zūn。 世尊是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第690句。 世尊的上半句是：取乳勿惭。 世尊的下半句是：维摩诘智慧。 世尊的全句是：尔时，长者维摩诘自念：寝疾于床

取乳勿惭出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，取乳勿惭的作者是：鸠摩罗什。 取乳勿惭是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 取乳勿惭的释义是：取乳勿惭：表示在取用乳制品时无需感到羞愧或惭愧，意味着这是一种自然的需求，无需避讳。 取乳勿惭是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 取乳勿惭的拼音读音是：qǔ rǔ wù cán。 取乳勿惭是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第689句。 取乳勿惭的上半句是

阿难出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，阿难的作者是：鸠摩罗什。 阿难是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 阿难的释义是：阿难，指阿难陀，是佛教中的大弟子之一，是佛陀的堂弟，以智慧著称。在《维摩诘经》中，阿难陀作为佛陀的弟子，代表佛陀的智慧，常被提及。释义为：佛陀的弟子，以智慧著称。 阿难是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 阿难的拼音读音是：ā nán。 阿难是《维摩诘经 ·

行矣出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，行矣的作者是：鸠摩罗什。 行矣是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行矣的释义是：行矣：即“去吧”或“走好了”，表示告别或允许某人离开。 行矣是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行矣的拼音读音是：xíng yǐ。 行矣是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第687句。 行矣的上半句是：度脱众生。 行矣的下半句是：阿难。 行矣的全句是：阿难白佛言：“世尊

度脱众生出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，度脱众生的作者是：鸠摩罗什。 度脱众生是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 度脱众生的释义是：度脱众生：指使众生从生死烦恼中解脱出来，达到涅槃境界。 度脱众生是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 度脱众生的拼音读音是：dù tuō zhòng shēng。 度脱众生是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第686句。 度脱众生的上半句是：现行斯法。

现行斯法出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，现行斯法的作者是：鸠摩罗什。 现行斯法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 现行斯法的释义是：现行斯法：现在实行的这种方法或原则。 现行斯法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 现行斯法的拼音读音是：xiàn xíng sī fǎ。 现行斯法是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第685句。 现行斯法的上半句是：但为佛出五浊恶世。 现行斯法的下半句是

但为佛出五浊恶世出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，但为佛出五浊恶世的作者是：鸠摩罗什。 但为佛出五浊恶世是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 但为佛出五浊恶世的释义是：此句意为：只是因为佛陀出现在五浊恶世。 但为佛出五浊恶世是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 但为佛出五浊恶世的拼音读音是：dàn wèi fú chū wǔ zhuó è shì。 但为佛出五浊恶世是《维摩诘经 ·

如居士言出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，如居士言的作者是：鸠摩罗什。 如居士言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如居士言的释义是：如居士言，释义为：就像居士（即在家修行者）所说的。 如居士言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如居士言的拼音读音是：rú jū shì yán。 如居士言是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第683句。 如居士言的上半句是：阿难。 如居士言的下半句是

阿难出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，阿难的作者是：鸠摩罗什。 阿难是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 阿难的释义是：阿难，指阿难的简称，是佛陀的十大弟子之一，意为“多闻”。在佛教中，阿难以记忆力强著称，是佛陀的重要弟子之一。 阿难是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 阿难的拼音读音是：ā nán。 阿难是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第682句。 阿难的上半句是：即闻空中声曰。

即闻空中声曰出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，即闻空中声曰的作者是：鸠摩罗什。 即闻空中声曰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 即闻空中声曰的释义是：即闻空中声曰：立刻听到空中传来的声音说。 即闻空中声曰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 即闻空中声曰的拼音读音是：jí wén kōng zhōng shēng yuē。 即闻空中声曰是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第681句。