鸠摩罗什

以少福故出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，以少福故的作者是：鸠摩罗什。 以少福故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以少福故的释义是：以少福故：因为福报少。 以少福故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以少福故的拼音读音是：yǐ shǎo fú gù。 以少福故是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第650句。 以少福故的上半句是：转轮圣王。 以少福故的下半句是：尚得无病。 以少福故的全句是

转轮圣王出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，转轮圣王的作者是：鸠摩罗什。 转轮圣王是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 转轮圣王的释义是：转轮圣王：佛教传说中的圆满之王，具有极大的权能和智慧，能以轮宝统治四方，转轮即代表其威德遍及天下。 转轮圣王是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 转轮圣王的拼音读音是：zhuǎn lún shèng wáng。 转轮圣王是《维摩诘经 ·

无令大威德诸天及他方净土诸来菩萨得闻斯语阿难出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，无令大威德诸天及他方净土诸来菩萨得闻斯语阿难的作者是：鸠摩罗什。 无令大威德诸天及他方净土诸来菩萨得闻斯语阿难是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无令大威德诸天及他方净土诸来菩萨得闻斯语阿难的释义是：不让大威德诸天和其他净土来的菩萨听到这句话的阿难。

莫使异人闻此粗言出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，莫使异人闻此粗言的作者是：鸠摩罗什。 莫使异人闻此粗言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 莫使异人闻此粗言的释义是：莫使异人闻此粗言：不要让外人听到这些粗俗的话语。这里的“异人”指的是外人或者不熟悉的人，“粗言”指的是粗俗或者不文雅的话语。这句话的意思是提醒说话者，不要在不适当的人面前说出不恰当的话。 莫使异人闻此粗言是晋代诗人鸠摩罗什的作品

勿谤如来出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，勿谤如来的作者是：鸠摩罗什。 勿谤如来是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 勿谤如来的释义是：勿谤如来：不要诽谤或诋毁如来（佛陀）。 勿谤如来是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 勿谤如来的拼音读音是：wù bàng rú lái。 勿谤如来是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第646句。 勿谤如来的上半句是：阿难。 勿谤如来的下半句是：莫使异人闻此粗言

阿难出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，阿难的作者是：鸠摩罗什。 阿难是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 阿难的释义是：阿难，佛教术语，指佛陀的十大弟子之一，以多闻著称，是佛陀的堂弟，常侍佛左右，协助佛陀教化众生。在《维摩诘经》中，阿难也出现，作为佛陀的弟子之一，代表佛法的传承和智慧。 阿难是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 阿难的拼音读音是：ā nán。 阿难是《维摩诘经 ·

默往出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，默往的作者是：鸠摩罗什。 默往是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 默往的释义是：默往：指默默前往，暗中行动或前往。 默往是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 默往的拼音读音是：mò wǎng。 默往是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第644句。 默往的上半句是：当有何恼。 默往的下半句是：阿难。 默往的全句是：阿难白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾

当有何恼出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，当有何恼的作者是：鸠摩罗什。 当有何恼是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 当有何恼的释义是：“当有何恼”中的“当有何恼”一语双关，既可理解为“你究竟为何烦恼”，也可理解为“我为何会有烦恼”。在佛教语境中，这句话多用于表达对烦恼的探究和对内心清净的渴望。 当有何恼是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 当有何恼的拼音读音是：dāng yǒu hé

当有何疾出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，当有何疾的作者是：鸠摩罗什。 当有何疾是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 当有何疾的释义是：“当有何疾”意为“应当有什么疾病”。这是指《维摩诘经》中，文殊师利菩萨问维摩诘菩萨，他应当有什么疾病，以考验他的修行境界。 当有何疾是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 当有何疾的拼音读音是：dāng yǒu hé jí。 当有何疾是《维摩诘经 ·

众善普会出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，众善普会的作者是：鸠摩罗什。 众善普会是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 众善普会的释义是：众善普会：指众多善行汇聚在一起，共同成就善果。 众善普会是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 众善普会的拼音读音是：zhòng shàn pǔ huì。 众善普会是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第641句。 众善普会的上半句是：诸恶已断。 众善普会的下半句是