鸠摩罗什

忽然不现出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，忽然不现的作者是：鸠摩罗什。 忽然不现是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 忽然不现的释义是：忽然不现：指突然间不见踪影，形容人或物突然消失。 忽然不现是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 忽然不现的拼音读音是：hū rán bù xiàn。 忽然不现是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第450句。 忽然不现的上半句是：礼维摩诘足已。 忽然不现的下半句是

礼维摩诘足已出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，礼维摩诘足已的作者是：鸠摩罗什。 礼维摩诘足已是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 礼维摩诘足已的释义是：礼维摩诘足已：以礼节敬维摩诘，表达对他至高无上的敬意，意指对维摩诘的极度崇敬。 礼维摩诘足已是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 礼维摩诘足已的拼音读音是：lǐ wéi mó jí zú yǐ。 礼维摩诘足已是《维摩诘经 ·

皆发阿耨多罗三藐三菩提心出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，皆发阿耨多罗三藐三菩提心的作者是：鸠摩罗什。 皆发阿耨多罗三藐三菩提心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 皆发阿耨多罗三藐三菩提心的释义是：皆发阿耨多罗三藐三菩提心：众人都发起无上正等正觉的心愿。阿耨多罗三藐三菩提心，是佛教中指追求无上正等正觉的清净心，即成佛的愿望。 皆发阿耨多罗三藐三菩提心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

及其眷属五百梵天出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，及其眷属五百梵天的作者是：鸠摩罗什。 及其眷属五百梵天是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 及其眷属五百梵天的释义是：及其眷属五百梵天：指与维摩诘同行的五百位梵天眷属，梵天是佛教中的一种天神，眷属则是指他们的随从和家属。这里形容的是一群尊贵的天神及其家属。 及其眷属五百梵天是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 及其眷属五百梵天的拼音读音是

于是严净梵王出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，于是严净梵王的作者是：鸠摩罗什。 于是严净梵王是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于是严净梵王的释义是：于是严净梵王：意为此时梵王庄严清净。梵王，佛教中指梵天，代表清净、庄严之境。 于是严净梵王是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于是严净梵王的拼音读音是：yú shì yán jìng fàn wáng。 于是严净梵王是《维摩诘经 ·

不以二相出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，不以二相的作者是：鸠摩罗什。 不以二相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不以二相的释义是：“不以二相”是指不执着于事物的表象和实质，即不分别事物的形式和实质，不拘泥于事物的表面现象，而是以平等心对待一切，认识到一切法性本空，超越了二元对立的思维方式。 不以二相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不以二相的拼音读音是：bù yǐ èr xiāng

悉见诸佛国出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，悉见诸佛国的作者是：鸠摩罗什。 悉见诸佛国是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 悉见诸佛国的释义是：悉见诸佛国：指修行者能够见到所有佛陀的国土，意指修行者具有极高的境界，能遍观一切佛陀的教化领域。 悉见诸佛国是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 悉见诸佛国的拼音读音是：xī jiàn zhū fú guó。 悉见诸佛国是《维摩诘经 ·

常在三昧出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，常在三昧的作者是：鸠摩罗什。 常在三昧是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 常在三昧的释义是：常在三昧：指经常处于禅定状态，即内心清净、专注的状态。 常在三昧是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 常在三昧的拼音读音是：cháng zài sān mèi。 常在三昧是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第443句。 常在三昧的上半句是：得真天眼。

得真天眼出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，得真天眼的作者是：鸠摩罗什。 得真天眼是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 得真天眼的释义是：得真天眼：指获得洞察真理的智慧之眼，能够洞悉事物的本质和真相。 得真天眼是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 得真天眼的拼音读音是：dé zhēn tiān yǎn。 得真天眼是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第442句。 得真天眼的上半句是：有佛世尊。

有佛世尊出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，有佛世尊的作者是：鸠摩罗什。 有佛世尊是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 有佛世尊的释义是：有佛世尊：指具有佛的智慧和德行的教主，即释迦牟尼佛。 有佛世尊是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 有佛世尊的拼音读音是：yǒu fú shì zūn。 有佛世尊是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第441句。 有佛世尊的上半句是：维摩诘言。 有佛世尊的下半句是