鸠摩罗什

富兰那迦叶出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，富兰那迦叶的作者是：鸠摩罗什。 富兰那迦叶是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 富兰那迦叶的释义是：富兰那迦叶：即富楼那，是佛陀十大弟子之一，以智慧著称。迦叶，梵文Kāśyapa的音译，意为“金色”。合称为富兰那迦叶，意指富楼那金色。 富兰那迦叶是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 富兰那迦叶的拼音读音是：fù lán nà jiā yè。

彼外道六师出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，彼外道六师的作者是：鸠摩罗什。 彼外道六师是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 彼外道六师的释义是：彼外道六师：指印度古代佛教兴起前，佛教所批判的六位著名的外道思想家，他们是：1. 阿耆多翅舍钦婆罗（Ajita Kesakambala），2. 布勒陀（Purana Kassapa），3. 阿耆多翅舍钦婆罗（Ajita Kesakambala），4.

不闻法出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，不闻法的作者是：鸠摩罗什。 不闻法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不闻法的释义是：不闻法：指没有听闻佛法，即未接触到佛法的教义和智慧。 不闻法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不闻法的拼音读音是：bù wén fǎ。 不闻法是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第248句。 不闻法的上半句是：若须菩提不见佛。 不闻法的下半句是：彼外道六师。

若须菩提不见佛出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，若须菩提不见佛的作者是：鸠摩罗什。 若须菩提不见佛是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若须菩提不见佛的释义是：若须菩提不见佛：如果须菩提（佛陀弟子之一）没有见到佛。这里的意思是指，即使须菩提未能亲自见到佛，他也能从佛的教诲和智慧中获益。这句话强调了佛法的内在修行，即通过理解佛法本身，即使未见佛身，也能得到佛法的启迪。

乃可取食出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，乃可取食的作者是：鸠摩罗什。 乃可取食是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乃可取食的释义是：乃可取食：可以食用。 乃可取食是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乃可取食的拼音读音是：nǎi kě qǔ shí。 乃可取食是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第246句。 乃可取食的上半句是：而离诸法相。 乃可取食的下半句是：若须菩提不见佛。

而离诸法相出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，而离诸法相的作者是：鸠摩罗什。 而离诸法相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而离诸法相的释义是：'而离诸法相'的释义是：超越一切事物的表象，不再被事物的外在形态所束缚。 而离诸法相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而离诸法相的拼音读音是：ér lí zhū fǎ xiāng。 而离诸法相是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第245句。

虽成就一切法出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，虽成就一切法的作者是：鸠摩罗什。 虽成就一切法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 虽成就一切法的释义是：虽成就一切法：即使已经证得一切法（佛教术语，指一切智慧和德行），即已经达到了佛教的最高境界。 虽成就一切法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 虽成就一切法的拼音读音是：suī chéng jiù yī qiè fǎ。

非不圣人出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，非不圣人的作者是：鸠摩罗什。 非不圣人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非不圣人的释义是：非不圣人：并非不是圣人，意指这个人本可以成为圣人，但实际情况并非如此。这里强调的是一种潜在的道德或智慧水平，而实际上并未达到。 非不圣人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非不圣人的拼音读音是：fēi bù shèng rén。 非不圣人是《维摩诘经 ·

非圣人出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，非圣人的作者是：鸠摩罗什。 非圣人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非圣人的释义是：非圣人：指不是达到最高道德境界、智慧境界的人。 非圣人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非圣人的拼音读音是：fēi shèng rén。 非圣人是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第242句。 非圣人的上半句是：非离凡夫法。 非圣人的下半句是：非不圣人。

非离凡夫法出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，非离凡夫法的作者是：鸠摩罗什。 非离凡夫法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非离凡夫法的释义是：非离凡夫法：指修行者不离普通人的身份和境界，即在不放弃世俗生活的同时，修行佛法，保持与世间众生的联系。 非离凡夫法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非离凡夫法的拼音读音是：fēi lí fán fū fǎ。 非离凡夫法是《维摩诘经 ·