鸠摩罗什

释迦牟尼佛即记之曰出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，释迦牟尼佛即记之曰的作者是：鸠摩罗什。 释迦牟尼佛即记之曰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 释迦牟尼佛即记之曰的释义是：释迦牟尼佛即记之曰：释迦牟尼佛亲自记录或说出的。这里的“记之曰”指的是释迦牟尼佛亲自记载或宣说。 释迦牟尼佛即记之曰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 释迦牟尼佛即记之曰的拼音读音是：shì jiā móu

皆愿生于妙喜佛土出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，皆愿生于妙喜佛土的作者是：鸠摩罗什。 皆愿生于妙喜佛土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 皆愿生于妙喜佛土的释义是：皆愿生于妙喜佛土：普遍希望投生到妙喜佛国土，即佛教中所描述的极乐世界，那里是清净、庄严、美好的地方，是修行者向往的理想境地。 皆愿生于妙喜佛土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 皆愿生于妙喜佛土的拼音读音是：jiē

发阿耨多罗三藐三菩提心出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，发阿耨多罗三藐三菩提心的作者是：鸠摩罗什。 发阿耨多罗三藐三菩提心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 发阿耨多罗三藐三菩提心的释义是：发阿耨多罗三藐三菩提心，即发起无上正等正觉之心，是指修行者发出的追求最高智慧、达到涅槃境界的决心和愿望。 发阿耨多罗三藐三菩提心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

娑婆世界十四那由他人出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，娑婆世界十四那由他人的作者是：鸠摩罗什。 娑婆世界十四那由他人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 娑婆世界十四那由他人的释义是：娑婆世界：指我们居住的这个世界，即“堪忍世界”。 十四那由他：那由他（尼俱）是古代印度计数单位，相当于十万，十四那由他即一千四百万。这里指数量极多的人。 释义：指居住在娑婆世界中数量极多的人。

现此妙喜国时出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，现此妙喜国时的作者是：鸠摩罗什。 现此妙喜国时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 现此妙喜国时的释义是：现此妙喜国时：此时此刻显现出妙喜国的景象。 现此妙喜国时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 现此妙喜国时的拼音读音是：xiàn cǐ miào xǐ guó shí。 现此妙喜国时是《维摩诘所说经 ·

当学无动如来所行之道出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，当学无动如来所行之道的作者是：鸠摩罗什。 当学无动如来所行之道是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 当学无动如来所行之道的释义是：此句意为：应当学习无动如来所行的道路，即学习无动于心的境界和修行方法。 当学无动如来所行之道是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 当学无动如来所行之道的拼音读音是：dāng xué wú dòng

若菩萨欲得如是清净佛土出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，若菩萨欲得如是清净佛土的作者是：鸠摩罗什。 若菩萨欲得如是清净佛土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若菩萨欲得如是清净佛土的释义是：若菩萨欲得如是清净佛土，意为如果菩萨想要得到如此纯净的佛国净土。这里“菩萨”是指修行者，而“清净佛土”则是指理想中的、无污染的、充满祥和的佛居住之地

佛言出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，佛言的作者是：鸠摩罗什。 佛言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 佛言的释义是：佛言：佛陀所说的话语，指佛陀的教诲或法言。 佛言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 佛言的拼音读音是：fú yán。 佛言是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第286句。 佛言的上半句是：已见。 佛言的下半句是：若菩萨欲得如是清净佛土。 佛言的全句是

已见出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，已见的作者是：鸠摩罗什。 已见是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 已见的释义是：已见：已经见到。 已见是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 已见的拼音读音是：yǐ jiàn。 已见是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第285句。 已见的上半句是：唯然。 已见的下半句是： 佛言。 已见的全句是：皆曰:「唯然！已见。」 皆曰:「唯然

唯然出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，唯然的作者是：鸠摩罗什。 唯然是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 唯然的释义是：唯然：表示应允或同意。 唯然是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 唯然的拼音读音是：wéi rán。 唯然是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第284句。 唯然的上半句是： 皆曰。 唯然的下半句是：已见。 唯然的全句是：彼得神通菩萨，及声闻众并余天人