鸠摩罗什

若干百千珍宝严饰出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，若干百千珍宝严饰的作者是：鸠摩罗什。 若干百千珍宝严饰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若干百千珍宝严饰的释义是：若干百千珍宝严饰：用许多珍贵的宝物装饰得非常华丽。 若干百千珍宝严饰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若干百千珍宝严饰的拼音读音是：ruò gàn bǎi qiān zhēn bǎo yán shì。

即时三千大千世界出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，即时三千大千世界的作者是：鸠摩罗什。 即时三千大千世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 即时三千大千世界的释义是：即时三千大千世界，指的是在瞬间展现出的广阔无边的宇宙世界，涵盖了无数个由小到大、层层递进的宇宙单位。大千世界，又称为三千大千世界，是佛教用语，用以形容极其广大无边的空间范围。 即时三千大千世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文

于是佛以足指按地出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，于是佛以足指按地的作者是：鸠摩罗什。 于是佛以足指按地是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于是佛以足指按地的释义是：佛以足指按地，象征着佛陀的威德与庄严，同时也寓意着佛陀的智慧能够镇伏一切烦恼与障碍。 于是佛以足指按地是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于是佛以足指按地的拼音读音是：yú shì fú yǐ zú zhǐ àn dì。

则能见此佛土清净出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，则能见此佛土清净的作者是：鸠摩罗什。 则能见此佛土清净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 则能见此佛土清净的释义是：若能见此佛土清净，则表示只有达到一定的修行境界，才能目睹佛国的清净与庄严。这里强调的是修行者心灵净化后的境界，即通过修行达到了对佛国世界的直观认知。 则能见此佛土清净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

依佛智慧出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，依佛智慧的作者是：鸠摩罗什。 依佛智慧是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 依佛智慧的释义是：依佛智慧：指依赖于佛陀的智慧，即佛陀所具有的觉悟和智慧，用以指导修行和认识世界。 依佛智慧是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 依佛智慧的拼音读音是：yī fú zhì huì。 依佛智慧是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第476句。 依佛智慧的上半句是

深心清净出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，深心清净的作者是：鸠摩罗什。 深心清净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 深心清净的释义是：深心清净：指内心极为纯净，没有杂念和污染，达到了一种高深的宁静和清净的境界。 深心清净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 深心清净的拼音读音是：shēn xīn qīng jìng。 深心清净是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第475句。 深心清净的上半句是

菩萨于一切众生悉皆平等出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，菩萨于一切众生悉皆平等的作者是：鸠摩罗什。 菩萨于一切众生悉皆平等是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩萨于一切众生悉皆平等的释义是：菩萨对一切众生都抱有平等心，不论贵贱、善恶，都以同样的慈悲和智慧对待。 菩萨于一切众生悉皆平等是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩萨于一切众生悉皆平等的拼音读音是：pú sà yú yī qiè

舍利弗出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，舍利弗的作者是：鸠摩罗什。 舍利弗是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 舍利弗的释义是：舍利弗：佛陀的大弟子之一，以智慧著称。 舍利弗是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 舍利弗的拼音读音是：shě lì fú。 舍利弗是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第473句。 舍利弗的上半句是：故见此土为不净耳。 舍利弗的下半句是：菩萨于一切众生悉皆平等。

故见此土为不净耳出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，故见此土为不净耳的作者是：鸠摩罗什。 故见此土为不净耳是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 故见此土为不净耳的释义是：因此见到这个国土是不清净的。 故见此土为不净耳是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 故见此土为不净耳的拼音读音是：gù jiàn cǐ tǔ wèi bù jìng ěr。 故见此土为不净耳是《维摩诘经 ·

不依佛慧出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，不依佛慧的作者是：鸠摩罗什。 不依佛慧是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不依佛慧的释义是：不依佛慧：不依赖或遵循佛陀的智慧。 不依佛慧是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不依佛慧的拼音读音是：bù yī fú huì。 不依佛慧是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第471句。 不依佛慧的上半句是：仁者心有高下。 不依佛慧的下半句是：故见此土为不净耳