鸠摩罗什

三十七道品是菩萨净土出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，三十七道品是菩萨净土的作者是：鸠摩罗什。 三十七道品是菩萨净土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 三十七道品是菩萨净土的释义是：三十七道品是菩萨修行的方法，菩萨净土则是指菩萨达到的一种纯净无染的境界。'三十七道品是菩萨净土'这句话的意思是，通过修行三十七道品，菩萨可以达到纯净无染的净土境界。 三十七道品是菩萨净土是晋代诗人鸠摩罗什的作品

于一切法方便无碍众生来生其国出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，于一切法方便无碍众生来生其国的作者是：鸠摩罗什。 于一切法方便无碍众生来生其国是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于一切法方便无碍众生来生其国的释义是：这句话的意思是：在一切法中，都能随机应变、无所阻碍，使得众生都能来到这个佛国。这里的“一切法”指的是佛教中的各种教法，而“方便无碍”则表示能够灵活运用各种方法，没有任何障碍

菩萨成佛时出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，菩萨成佛时的作者是：鸠摩罗什。 菩萨成佛时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩萨成佛时的释义是：菩萨成佛时，即指菩萨修行圆满，达到无上佛果，成就佛的境界之时。 菩萨成佛时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩萨成佛时的拼音读音是：pú sà chéng fú shí。 菩萨成佛时是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第367句。

方便是菩萨净土出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，方便是菩萨净土的作者是：鸠摩罗什。 方便是菩萨净土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 方便是菩萨净土的释义是：方便是菩萨净土，意指菩萨以各种方便法门，利益众生，达到清净无染的境界，即菩萨的净土。这里的“方便”指的是菩萨所采用的种种教化手段和方法，以适应众生的不同根性和需求。 方便是菩萨净土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

解脱所摄众生来生其国出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，解脱所摄众生来生其国的作者是：鸠摩罗什。 解脱所摄众生来生其国是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 解脱所摄众生来生其国的释义是：解脱所摄众生来生其国：指那些已经解脱烦恼、达到觉悟的众生，将会投生到这个美好的佛国。 解脱所摄众生来生其国是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 解脱所摄众生来生其国的拼音读音是：jiě tuō suǒ shè

菩萨成佛时出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，菩萨成佛时的作者是：鸠摩罗什。 菩萨成佛时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩萨成佛时的释义是：菩萨成佛时，是指菩萨在修行圆满、断尽一切烦恼和业障之后，最终达到佛的境界，成为佛陀。这时，菩萨已完全觉悟，具有无上的智慧和力量，能够利益一切众生。 菩萨成佛时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩萨成佛时的拼音读音是：pú sà chéng fú

成就慈悲喜舍众生来生其国四摄法是菩萨净土出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，成就慈悲喜舍众生来生其国四摄法是菩萨净土的作者是：鸠摩罗什。 成就慈悲喜舍众生来生其国四摄法是菩萨净土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 成就慈悲喜舍众生来生其国四摄法是菩萨净土的释义是：这句话的意思是：在《维摩诘经·佛国品第一》中，描述了菩萨净土的境界，其中提到通过成就慈悲喜舍的众生将会来到这个国家

菩萨成佛时出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，菩萨成佛时的作者是：鸠摩罗什。 菩萨成佛时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩萨成佛时的释义是：菩萨成佛时，指菩萨经过修行达到圆满境界，最终成就佛果的时刻。 菩萨成佛时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩萨成佛时的拼音读音是：pú sà chéng fú shí。 菩萨成佛时是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第362句。 菩萨成佛时的上半句是

四无量心是菩萨净土出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，四无量心是菩萨净土的作者是：鸠摩罗什。 四无量心是菩萨净土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 四无量心是菩萨净土的释义是：四无量心是菩萨净土，意指菩萨心怀慈悲、喜舍、平等和寂静四种无量心，以此心量为根基，所达到的精神境界即为净土。这里的“净土”并非指具体的地理位置，而是指内心的清净和平和状态。 四无量心是菩萨净土是晋代诗人鸠摩罗什的作品

正定众生来生其国出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，正定众生来生其国的作者是：鸠摩罗什。 正定众生来生其国是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 正定众生来生其国的释义是：正定众生来生其国：指修行正定、心性清净的众生将会转生到佛国净土。 正定众生来生其国是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 正定众生来生其国的拼音读音是：zhèng dìng zhòng shēng lái shēng qí