鸠摩罗什

泉源出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，泉源的作者是：鸠摩罗什。 泉源是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 泉源的释义是：泉源：指水源的发源地，比喻事物的根本或源头。 泉源是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 泉源的拼音读音是：quán yuán。 泉源是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第223句。 泉源的上半句是：大海。 泉源的下半句是：须弥诸山。 泉源的全句是

大海出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，大海的作者是：鸠摩罗什。 大海是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 大海的释义是：大海在此诗中象征广阔无垠、包容一切的境界，比喻佛法的深广和慈悲无边。 大海是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 大海的拼音读音是：dà hǎi。 大海是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第222句。 大海的上半句是：江河。 大海的下半句是：泉源。

江河出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，江河的作者是：鸠摩罗什。 江河是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 江河的释义是：江河：指广大的河流，比喻众生无边。 江河是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 江河的拼音读音是：jiāng hé。 江河是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第221句。 江河的上半句是：溪谷。 江河的下半句是：大海。 江河的全句是：于是维摩诘心念

溪谷出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，溪谷的作者是：鸠摩罗什。 溪谷是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 溪谷的释义是：溪谷：山谷中的小溪。 溪谷是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 溪谷的拼音读音是：xī gǔ。 溪谷是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第220句。 溪谷的上半句是：山川。 溪谷的下半句是：江河。 溪谷的全句是：于是维摩诘心念:吾当不起于座，接妙喜国，铁围

山川出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，山川的作者是：鸠摩罗什。 山川是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 山川的释义是：山川：自然界的山脉和河流。 山川是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 山川的拼音读音是：shān chuān。 山川是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第219句。 山川的上半句是：铁围。 山川的下半句是：溪谷。 山川的全句是：于是维摩诘心念:吾当不起于座

铁围出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，铁围的作者是：鸠摩罗什。 铁围是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 铁围的释义是：铁围，指铁围山，佛教用语，比喻极乐世界的外围，即极乐世界的边界。 铁围是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 铁围的拼音读音是：tiě wéi。 铁围是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第218句。 铁围的上半句是：接妙喜国。 铁围的下半句是：山川。

接妙喜国出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，接妙喜国的作者是：鸠摩罗什。 接妙喜国是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 接妙喜国的释义是：接妙喜国：指到达或连接到妙喜国，即佛教中描述的极乐世界。在《维摩诘所说经》中，此短语可能用来形容到达佛国净土的状态或境界。 接妙喜国是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 接妙喜国的拼音读音是：jiē miào xǐ guó。

吾当不起于座出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，吾当不起于座的作者是：鸠摩罗什。 吾当不起于座是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 吾当不起于座的释义是：“吾当不起于座”意为：我应当不起身离开座位。 吾当不起于座是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 吾当不起于座的拼音读音是：wú dāng bù qǐ yú zuò。 吾当不起于座是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第216句。

于是维摩诘心念出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，于是维摩诘心念的作者是：鸠摩罗什。 于是维摩诘心念是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于是维摩诘心念的释义是：于是维摩诘心念，意指在这个时候，维摩诘内心中产生了某种想法或念头。 于是维摩诘心念是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于是维摩诘心念的拼音读音是：yú shì wéi mó jí xīn niàn。

众皆欲见出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，众皆欲见的作者是：鸠摩罗什。 众皆欲见是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 众皆欲见的释义是：众皆欲见：众多人都想要见到。 众皆欲见是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 众皆欲见的拼音读音是：zhòng jiē yù jiàn。 众皆欲见是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第214句。 众皆欲见的上半句是：声闻之众。