鸠摩罗什

答曰出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，答曰的作者是：鸠摩罗什。 答曰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 答曰的释义是：答曰：回答说道。 答曰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 答曰的拼音读音是：dá yuē。 答曰是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第193句。 答曰的上半句是：夫日何故行阎浮提。 答曰的下半句是：欲以明照。 答曰的全句是：答曰:「如是。」 答曰:「如是

夫日何故行阎浮提出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，夫日何故行阎浮提的作者是：鸠摩罗什。 夫日何故行阎浮提是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 夫日何故行阎浮提的释义是：此句“夫日何故行阎浮提”出自《维摩诘所说经》，意指“为什么太阳要行走在阎浮提（即地球）上”。这句话在佛教语境中，可能是在探讨太阳运行的自然规律与佛教教义之间的关系，或者是在表达对自然现象的哲理思考。

维摩诘言出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，维摩诘言的作者是：鸠摩罗什。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 维摩诘言的释义是：《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》中的“维摩诘言”指的是维摩诘所说的话，即佛教经典中维摩诘菩萨所阐述的教义或言论。这里的“言”指的是言语、话语。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 维摩诘言的拼音读音是：wéi mó jí yán。

即无众冥出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，即无众冥的作者是：鸠摩罗什。 即无众冥是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 即无众冥的释义是：即无众冥：指超越了世间一切黑暗、愚昧和困惑的状态，达到了清净无染的境界。 即无众冥是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 即无众冥的拼音读音是：jí wú zhòng míng。 即无众冥是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第190句。

日光出时出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，日光出时的作者是：鸠摩罗什。 日光出时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 日光出时的释义是：日光出时：太阳升起的时候。 日光出时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 日光出时的拼音读音是：rì guāng chū shí。 日光出时是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第189句。 日光出时的上半句是：不也。 日光出时的下半句是

不也出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，不也的作者是：鸠摩罗什。 不也是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不也的释义是：“不也”在此诗中可以理解为“岂不”、“难道不是”的意思，表示反问的语气，用以强调或确认某种情况。 不也是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不也的拼音读音是：bù yě。 不也是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第188句。 不也的上半句是： 答曰。

答曰出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，答曰的作者是：鸠摩罗什。 答曰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 答曰的释义是：答曰：回答的话语。 答曰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 答曰的拼音读音是：dá yuē。 答曰是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第187句。 答曰的上半句是：与冥合乎。 答曰的下半句是：不也。 答曰的全句是：答曰:「如是。」 答曰:「如是

与冥合乎出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，与冥合乎的作者是：鸠摩罗什。 与冥合乎是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 与冥合乎的释义是：与冥合乎：与冥暗合，指与深邃的冥暗境界相融合。 与冥合乎是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 与冥合乎的拼音读音是：yǔ míng hé hū。 与冥合乎是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第186句。 与冥合乎的上半句是：日光出时。

日光出时出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，日光出时的作者是：鸠摩罗什。 日光出时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 日光出时的释义是：日光出时：指太阳升起的时刻，比喻光明到来或事情开始的时候。 日光出时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 日光出时的拼音读音是：rì guāng chū shí。 日光出时是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第185句。 日光出时的上半句是

于意云何出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，于意云何的作者是：鸠摩罗什。 于意云何是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于意云何的释义是：“于意云何”意为“你认为如何呢？”或“你以为怎样？”是佛教用语，用于询问对方的意见或想法。 于意云何是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于意云何的拼音读音是：yú yì yún hé。 于意云何是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第184句