鸠摩罗什

大众渴仰出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，大众渴仰的作者是：鸠摩罗什。 大众渴仰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 大众渴仰的释义是：大众渴仰：指众多人对某位高僧、圣人或具有特殊才能的人充满敬仰和渴望见到的心情。 大众渴仰是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 大众渴仰的拼音读音是：dà zhòng kě yǎng。 大众渴仰是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第203句。

是时出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，是时的作者是：鸠摩罗什。 是时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是时的释义是：是时：指在那个时刻。 是时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是时的拼音读音是：shì shí。 是时是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第202句。 是时的上半句是：但灭众生烦恼闇耳。 是时的下半句是：大众渴仰。 是时的全句是：是时，佛告舍利弗

但灭众生烦恼闇耳出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，但灭众生烦恼闇耳的作者是：鸠摩罗什。 但灭众生烦恼闇耳是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 但灭众生烦恼闇耳的释义是：此句释义为：只消消除众生的烦恼黑暗。 但灭众生烦恼闇耳是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 但灭众生烦恼闇耳的拼音读音是：dàn miè zhòng shēng fán nǎo àn ěr。

故不与愚闇而共合也出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，故不与愚闇而共合也的作者是：鸠摩罗什。 故不与愚闇而共合也是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 故不与愚闇而共合也的释义是：故不与愚暗而共合也：因此不与愚昧无知者相混同。 故不与愚闇而共合也是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 故不与愚闇而共合也的拼音读音是：gù bù yǔ yú àn ér gòng hé yě。

为化众生出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，为化众生的作者是：鸠摩罗什。 为化众生是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为化众生的释义是：为化众生：指为了教化众生，使之觉悟修行。 为化众生是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为化众生的拼音读音是：wèi huà zhòng shēng。 为化众生是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第199句。 为化众生的上半句是：虽生不净佛土

虽生不净佛土出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，虽生不净佛土的作者是：鸠摩罗什。 虽生不净佛土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 虽生不净佛土的释义是：虽生不净佛土：即使投生在不洁净的佛土，也意味着即便身处恶劣环境，修行者仍能保持清净心性，不染污。 虽生不净佛土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 虽生不净佛土的拼音读音是：suī shēng bù jìng fú tǔ。

菩萨如是出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，菩萨如是的作者是：鸠摩罗什。 菩萨如是是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩萨如是的释义是：菩萨如是：指菩萨应该如此，即菩萨应有的行为和境界。在这里，"如是"表示符合佛教中菩萨应有的德行和修养。 菩萨如是是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩萨如是的拼音读音是：pú sà rú shì。 菩萨如是是《维摩诘所说经 ·

维摩诘言出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，维摩诘言的作者是：鸠摩罗什。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 维摩诘言的释义是："维摩诘言"中的"维摩诘"是指佛教中的一个著名人物，他是佛陀的弟子，以智慧和辩才著称。这里的"言"指的是维摩诘所说的言语或教诲。"维摩诘言"即指维摩诘所说的教义或名言。具体释义需结合其所在经文的内容才能准确理解。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品

为之除冥出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，为之除冥的作者是：鸠摩罗什。 为之除冥是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为之除冥的释义是：为之除冥：指为他人消除黑暗，比喻帮助他人摆脱困境或无知。 为之除冥是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为之除冥的拼音读音是：wèi zhī chú míng。 为之除冥是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第195句。 为之除冥的上半句是

欲以明照出自《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》，欲以明照的作者是：鸠摩罗什。 欲以明照是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 欲以明照的释义是：欲以明照：指希望通过智慧的光明来照亮真理。 欲以明照是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 欲以明照的拼音读音是：yù yǐ míng zhào。 欲以明照是《维摩诘所说经 · 见阿閦佛品第十二》的第194句。 欲以明照的上半句是： 答曰。