鸠摩罗什

一人布萨即一人诵出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，一人布萨即一人诵的作者是：鸠摩罗什。 一人布萨即一人诵是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 一人布萨即一人诵的释义是：一人布萨即一人诵：指在佛教修行中，一个人在进行布萨（即忏悔、发誓遵守戒律）时，相当于在诵念经文。这里的“诵”可以理解为诵念戒律、诵念佛号等。这句话强调了布萨的重要性和虔诚度，认为一个人虔诚地布萨

时于诸佛菩萨形像前出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，时于诸佛菩萨形像前的作者是：鸠摩罗什。 时于诸佛菩萨形像前是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 时于诸佛菩萨形像前的释义是：在诸佛菩萨的形象前。 时于诸佛菩萨形像前是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 时于诸佛菩萨形像前的拼音读音是：shí yú zhū fú pú sà xíng xiàng qián。

半月半月布萨诵十重四十八轻戒出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，半月半月布萨诵十重四十八轻戒的作者是：鸠摩罗什。 半月半月布萨诵十重四十八轻戒是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 半月半月布萨诵十重四十八轻戒的释义是：半月半月布萨诵十重四十八轻戒：指每月举行两次布萨（集会）仪式，诵念十重戒和四十八轻戒。这里的“十重戒”是指佛教中十种严重的戒律，如杀生、偷盗等

若布萨日新学菩萨出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，若布萨日新学菩萨的作者是：鸠摩罗什。 若布萨日新学菩萨是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若布萨日新学菩萨的释义是：若布萨日新学菩萨，意为在布萨日，刚开始学习菩萨道的修行者。布萨日是指佛教中僧侣每月举行忏悔仪式的日子，这里指初学者在此日学习菩萨的修行方法。 若布萨日新学菩萨是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

常随其身如鸟二翼出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，常随其身如鸟二翼的作者是：鸠摩罗什。 常随其身如鸟二翼是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 常随其身如鸟二翼的释义是：常随其身如鸟二翼，意指修行者应时刻依循菩萨戒律，如同鸟的双翼一般，左右平衡，助其飞得更高更远，比喻戒律能够帮助修行者提升心性，稳固道心。 常随其身如鸟二翼是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

是二时中此十八种物出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，是二时中此十八种物的作者是：鸠摩罗什。 是二时中此十八种物是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是二时中此十八种物的释义是：此十八种物，指的是在《梵网经·卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》中所列举的十八种应该避免或修持的行为，这些行为涵盖了身、口、意三方面的戒律。这十八种物旨在指导修行者保持清净的心地和道德行为。

八月十五日至十月十五日出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，八月十五日至十月十五日的作者是：鸠摩罗什。 八月十五日至十月十五日是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 八月十五日至十月十五日的释义是：'八月十五日至十月十五日'指的是农历的八月十五日至十月十五日，即中秋节的日期至霜降节的日期，这个时间段在中国传统中具有特殊的意义。 八月十五日至十月十五日是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是

头陀者从正月十五日至三月十五日出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，头陀者从正月十五日至三月十五日的作者是：鸠摩罗什。 头陀者从正月十五日至三月十五日是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 头陀者从正月十五日至三月十五日的释义是：头陀者从正月十五日至三月十五日：指修行头陀戒的僧人在正月十五日至三月十五日这段时间内，坚持修行，严守戒律。头陀戒是佛教中的一种戒律，要求修行者过简朴的生活

此十八种物常随其身出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，此十八种物常随其身的作者是：鸠摩罗什。 此十八种物常随其身是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 此十八种物常随其身的释义是：此十八种物常随其身，指的是菩萨在修行过程中，时刻携带并实践十八种戒律，以保持自身的清净和庄严。这十八种物包括：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、慈悲、方便、愿力、回向、忏悔、供养、礼敬、赞叹、摄受

行来百里千里出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，行来百里千里的作者是：鸠摩罗什。 行来百里千里是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行来百里千里的释义是：行来百里千里：形容行走路程极远，意指行者的修行和努力无远弗届，无所不及。 行来百里千里是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 行来百里千里的拼音读音是：xíng lái bǎi lǐ qiān lǐ。 行来百里千里是《梵网经