鸠摩罗什

妄语因妄语缘妄语法妄语业出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，妄语因妄语缘妄语法妄语业的作者是：鸠摩罗什。 妄语因妄语缘妄语法妄语业是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 妄语因妄语缘妄语法妄语业的释义是：妄语因妄语缘妄语法妄语业：指由于说谎而产生的说谎原因、说谎条件、说谎方式和说谎行为。简言之，指因为说谎而导致的全部说谎相关因素。 妄语因妄语缘妄语法妄语业是晋代诗人鸠摩罗什的作品

自妄语教人妄语方便妄语出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，自妄语教人妄语方便妄语的作者是：鸠摩罗什。 自妄语教人妄语方便妄语是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 自妄语教人妄语方便妄语的释义是：自妄语：自己说谎。 教人妄语：诱导他人说谎。 方便妄语：为了某种目的而说的谎言。 自妄语教人妄语方便妄语是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 自妄语教人妄语方便妄语的拼音读音是：zì

是菩萨波罗夷罪 若佛子出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，是菩萨波罗夷罪 若佛子的作者是：鸠摩罗什。 是菩萨波罗夷罪 若佛子是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是菩萨波罗夷罪 若佛子的释义是：此句意为：若佛子犯了菩萨波罗夷罪。其中，“菩萨波罗夷罪”指的是菩萨所犯的极重罪过。 是菩萨波罗夷罪 若佛子是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是菩萨波罗夷罪

而反更起一切人淫不择畜生乃至母女姊妹六亲行淫无慈悲心者出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，而反更起一切人淫不择畜生乃至母女姊妹六亲行淫无慈悲心者的作者是：鸠摩罗什。 而反更起一切人淫不择畜生乃至母女姊妹六亲行淫无慈悲心者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而反更起一切人淫不择畜生乃至母女姊妹六亲行淫无慈悲心者的释义是：此句意为：那些反而更加放纵自己，不顾一切地与人通奸

净法与人出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，净法与人的作者是：鸠摩罗什。 净法与人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 净法与人的释义是：净法与人：指清净的佛法与众生的心灵。净法，即佛教中的清净戒律和智慧教法；与人，即与众生的心灵相应，使众生得以净化心灵，修行成佛。 净法与人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 净法与人的拼音读音是：jìng fǎ yǔ rén。

救度一切众生出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，救度一切众生的作者是：鸠摩罗什。 救度一切众生是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 救度一切众生的释义是：救度一切众生：指菩萨发愿救助并使所有众生脱离苦难，达到觉悟和解脱。 救度一切众生是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 救度一切众生的拼音读音是：jiù dù yī qiè zhòng shēng。 救度一切众生是《梵网经 ·

而菩萨应生孝顺心出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，而菩萨应生孝顺心的作者是：鸠摩罗什。 而菩萨应生孝顺心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而菩萨应生孝顺心的释义是：而菩萨应生孝顺心：菩萨应当培养孝顺父母的心意，体现出对父母和众生的慈悲与关怀。 而菩萨应生孝顺心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而菩萨应生孝顺心的拼音读音是：ér pú sà yīng shēng

及非道行淫出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，及非道行淫的作者是：鸠摩罗什。 及非道行淫是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 及非道行淫的释义是：“及非道行淫”的释义为：指通过不正当的途径进行淫乱行为。 及非道行淫是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 及非道行淫的拼音读音是：jí fēi dào xíng yín。 及非道行淫是《梵网经 ·

乃至畜生女诸天鬼神女出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，乃至畜生女诸天鬼神女的作者是：鸠摩罗什。 乃至畜生女诸天鬼神女是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乃至畜生女诸天鬼神女的释义是：乃至畜生女诸天鬼神女：指连畜生、鬼神、天界女子都要平等对待，不存偏见。 乃至畜生女诸天鬼神女是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乃至畜生女诸天鬼神女的拼音读音是：nǎi zhì chù

淫因淫缘淫法淫业出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，淫因淫缘淫法淫业的作者是：鸠摩罗什。 淫因淫缘淫法淫业是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 淫因淫缘淫法淫业的释义是：淫因淫缘淫法淫业：指导致淫欲的根源、原因、方式和行为。简而言之，即引发淫欲的各种因素和活动。 淫因淫缘淫法淫业是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 淫因淫缘淫法淫业的拼音读音是：yín yīn yín