鸠摩罗什

乃至一切女人不得故淫出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，乃至一切女人不得故淫的作者是：鸠摩罗什。 乃至一切女人不得故淫是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乃至一切女人不得故淫的释义是：此句释义为：乃至对于一切女人，都不得有淫欲之心。即菩萨应持守清净心，不生邪念，不与一切女性发生淫乱行为。 乃至一切女人不得故淫是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

自淫教人淫出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，自淫教人淫的作者是：鸠摩罗什。 自淫教人淫是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 自淫教人淫的释义是：自淫教人淫：指自己沉溺于淫欲之中，并诱导他人也陷入淫欲的行为。 自淫教人淫是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 自淫教人淫的拼音读音是：zì yín jiào rén yín。 自淫教人淫是《梵网经 ·

是菩萨波罗夷罪 若佛子出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，是菩萨波罗夷罪 若佛子的作者是：鸠摩罗什。 是菩萨波罗夷罪 若佛子是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是菩萨波罗夷罪 若佛子的释义是：此句意为：这是菩萨应避免的极重罪过，如果佛弟子犯了这样的罪。 是菩萨波罗夷罪 若佛子是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是菩萨波罗夷罪 若佛子的拼音读音是：shì pú

而反更盗人财物者出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，而反更盗人财物者的作者是：鸠摩罗什。 而反更盗人财物者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而反更盗人财物者的释义是：而反更盗人财物者：指的是原本应当遵守戒律，保护他人财物的人，却反而做出了盗窃他人财物的不道德行为。 而反更盗人财物者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而反更盗人财物者的拼音读音是：ér fǎn gèng

常助一切人生福生乐出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，常助一切人生福生乐的作者是：鸠摩罗什。 常助一切人生福生乐是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 常助一切人生福生乐的释义是：常助一切人生福生乐：经常帮助所有的人，使他们都能获得幸福和快乐。 常助一切人生福生乐是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 常助一切人生福生乐的拼音读音是：cháng zhù yī qiè rén

而菩萨应生佛性孝顺慈悲心出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，而菩萨应生佛性孝顺慈悲心的作者是：鸠摩罗什。 而菩萨应生佛性孝顺慈悲心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而菩萨应生佛性孝顺慈悲心的释义是：而菩萨应生佛性孝顺慈悲心：此句意味着菩萨应当培养并生起佛性，即具备佛的智慧与德性；同时，应怀有孝顺之心，对众生慈爱并广施慈悲。 而菩萨应生佛性孝顺慈悲心是晋代诗人鸠摩罗什的作品

一切财物一针一草不得故盗出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，一切财物一针一草不得故盗的作者是：鸠摩罗什。 一切财物一针一草不得故盗是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 一切财物一针一草不得故盗的释义是：一切财物，无论是一针一线还是一草一木，都不应因私欲而盗窃。此句强调菩萨应当持戒，不应贪图小利而犯盗戒。 一切财物一针一草不得故盗是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

自盗教人盗方便盗盗因盗缘盗法盗业咒盗乃至鬼神有主劫贼物出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，自盗教人盗方便盗盗因盗缘盗法盗业咒盗乃至鬼神有主劫贼物的作者是：鸠摩罗什。 自盗教人盗方便盗盗因盗缘盗法盗业咒盗乃至鬼神有主劫贼物是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 自盗教人盗方便盗盗因盗缘盗法盗业咒盗乃至鬼神有主劫贼物的释义是：此句释义为：自己偷盗、教唆他人偷盗、利用便利条件偷盗

是菩萨波罗夷罪 若佛子出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，是菩萨波罗夷罪 若佛子的作者是：鸠摩罗什。 是菩萨波罗夷罪 若佛子是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是菩萨波罗夷罪 若佛子的释义是：“是菩萨波罗夷罪 若佛子”意为：这是菩萨的波罗夷罪，如果佛子犯了这样的罪。其中，“波罗夷罪”指的是佛教中极为严重的戒律犯戒行为，犯此罪者将被开除僧团；“若佛子”则是指如果是佛弟子

而自恣心快意杀生者出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，而自恣心快意杀生者的作者是：鸠摩罗什。 而自恣心快意杀生者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而自恣心快意杀生者的释义是：恣心快意杀生者，指那些随心所欲、心情愉悦地伤害或杀害生命的人。 而自恣心快意杀生者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而自恣心快意杀生者的拼音读音是：ér zì zì xīn kuài yì shā