鸠摩罗什
广答告千释迦出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》,广答告千释迦的作者是:鸠摩罗什。 广答告千释迦是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 广答告千释迦的释义是:广答告千释迦:广泛地回答并告诉千千万万个释迦牟尼佛。这里的“广答”意味着详细回答,而“千释迦”则指无数个释迦牟尼佛,用以比喻佛教教义的广泛传播和深入人心。 广答告千释迦是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
莲花台藏座上卢舍那佛出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》,莲花台藏座上卢舍那佛的作者是:鸠摩罗什。 莲花台藏座上卢舍那佛是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 莲花台藏座上卢舍那佛的释义是:'莲花台藏座上卢舍那佛'的释义:指位于莲花座上的卢舍那佛,这里的“莲花台”象征着纯洁和清净,而“卢舍那佛”是佛教中的一位佛名,代表光明、智慧。整个表述用来形容卢舍那佛的崇高和庄严。
尔时出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》,尔时的作者是:鸠摩罗什。 尔时是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 尔时的释义是:那时、当时。 尔时是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 尔时的拼音读音是:ěr shí。 尔时是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第80句。 尔时的上半句是:名为卢舍那佛。 尔时的下半句是:莲花台藏座上卢舍那佛。 尔时的全句是:尔时
名为卢舍那佛出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》,名为卢舍那佛的作者是:鸠摩罗什。 名为卢舍那佛是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 名为卢舍那佛的释义是:名为卢舍那佛,即指名为“卢舍那”的佛,其中“卢舍那”在梵文中的意思是“光明普照”,意指此佛具有光明照耀、智慧无边的特性。 名为卢舍那佛是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 名为卢舍那佛的拼音读音是:míng wèi lú
吾已为本原出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》,吾已为本原的作者是:鸠摩罗什。 吾已为本原是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 吾已为本原的释义是:'吾已为本原'的释义为:我已经成为了本源、根本或源头。 吾已为本原是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 吾已为本原的拼音读音是:wú yǐ wèi běn yuán。 吾已为本原是《梵网经 ·
千百亿释迦是千释迦化身出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》,千百亿释迦是千释迦化身的作者是:鸠摩罗什。 千百亿释迦是千释迦化身是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 千百亿释迦是千释迦化身的释义是:'千百亿释迦是千释迦化身'这句话的释义是:成千上万的释迦牟尼佛是千个释迦牟尼佛的化身,意指佛陀的教法无边无尽,每一个释迦牟尼佛都是佛陀教法的体现和化身。
千花上佛是吾化身出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》,千花上佛是吾化身的作者是:鸠摩罗什。 千花上佛是吾化身是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 千花上佛是吾化身的释义是:千花上佛是吾化身,意指佛陀的化身遍布于千朵花朵之上,象征着佛陀的智慧与慈悲无处不在。这里的“吾”代表佛陀自己,表达了他将自己的形象和教义融入万物之中,使众生都能感受到佛法的庄严与慈悲。
亦复如是出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》,亦复如是的作者是:鸠摩罗什。 亦复如是是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 亦复如是的释义是:亦复如是:也是这样。 亦复如是是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 亦复如是的拼音读音是:yì fù rú shì。 亦复如是是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第75句。 亦复如是的上半句是:各各现千百亿释迦。
各各现千百亿释迦出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》,各各现千百亿释迦的作者是:鸠摩罗什。 各各现千百亿释迦是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 各各现千百亿释迦的释义是:各各现千百亿释迦:指无数菩萨各自显现出千千万万个释迦牟尼佛的形象或境界。这里的“释迦”指的是释迦牟尼佛,即佛教创始人。这句话表达了菩萨在修行过程中,能够展现出无数佛的智慧和慈悲。
其余九百九十九释迦出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》,其余九百九十九释迦的作者是:鸠摩罗什。 其余九百九十九释迦是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。 其余九百九十九释迦的释义是:"其余九百九十九释迦"中的"释迦"指的是释迦牟尼佛,即佛陀。这里的"其余九百九十九"可以理解为除佛陀之外的其他九百九十九位修行者或菩萨。整个短语的意思是指除了佛陀之外,还有九百九十九位修行者或菩萨。