鸠摩罗什

不住无为出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，不住无为的作者是：鸠摩罗什。 不住无为是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不住无为的释义是：不住无为：指菩萨修行时，不拘泥于无为的境界，而是随缘任运，顺应事物的自然发展。 不住无为是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不住无为的拼音读音是：bù zhù wú wèi。 不住无为是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第449句。

不尽有为出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，不尽有为的作者是：鸠摩罗什。 不尽有为是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不尽有为的释义是：不尽有为：指菩萨在修行过程中，虽然已经达到一定的境界，但仍然不满足于已有的成就，继续努力修行，不断追求更高的境界。这里的“有为”指的是菩萨在修行中所做的种种努力和行动。 不尽有为是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不尽有为的拼音读音是：bù jǐn

菩萨以修此法出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，菩萨以修此法的作者是：鸠摩罗什。 菩萨以修此法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩萨以修此法的释义是：菩萨以修此法：指菩萨通过修行这种方法或法门来提升自己的道德和智慧，以达到圆满的觉悟境界。 菩萨以修此法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩萨以修此法的拼音读音是：pú sà yǐ xiū cǐ fǎ。 菩萨以修此法是《维摩诘所说经

诸正士出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，诸正士的作者是：鸠摩罗什。 诸正士是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸正士的释义是：诸正士：指修持正道、品德高尚的出家僧侣。 诸正士是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸正士的拼音读音是：zhū zhèng shì。 诸正士是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第446句。 诸正士的上半句是：不尽有为。 诸正士的下半句是：菩萨以修此法。

不尽有为出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，不尽有为的作者是：鸠摩罗什。 不尽有为是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不尽有为的释义是：不尽有为：指修行者未能完全超越世间有为法，即未能完全摆脱世间烦恼和束缚。 不尽有为是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不尽有为的拼音读音是：bù jǐn yǒu wèi。 不尽有为是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第445句。

灭众生病故出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，灭众生病故的作者是：鸠摩罗什。 灭众生病故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 灭众生病故的释义是：灭众生病故：指菩萨为了消除众生的烦恼和痛苦，使他们从病苦中得到解脱。 灭众生病故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 灭众生病故的拼音读音是：miè zhòng shēng bìng gù。 灭众生病故是《维摩诘所说经 ·

不住无为出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，不住无为的作者是：鸠摩罗什。 不住无为是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不住无为的释义是：不住无为：不执著于无为境界，保持清净无染的觉悟状态。 不住无为是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不住无为的拼音读音是：bù zhù wú wèi。 不住无为是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第443句。 不住无为的上半句是：知众生病故。

知众生病故出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，知众生病故的作者是：鸠摩罗什。 知众生病故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 知众生病故的释义是：知众生病故：知道众生处于烦恼和痛苦之中。 知众生病故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 知众生病故的拼音读音是：zhī zhòng shēng bìng gù。 知众生病故是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第442句。

不尽有为出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，不尽有为的作者是：鸠摩罗什。 不尽有为是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不尽有为的释义是：不尽有为：指菩萨在修行过程中，虽然不断努力行善，但仍有未能圆满之处，即有为法中的未尽之善。 不尽有为是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不尽有为的拼音读音是：bù jǐn yǒu wèi。 不尽有为是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第441句

随授药故出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，随授药故的作者是：鸠摩罗什。 随授药故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 随授药故的释义是：随授药故：根据患者的病情给予适当的药物治疗。 随授药故是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 随授药故的拼音读音是：suí shòu yào gù。 随授药故是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第440句。 随授药故的上半句是：不住无为。