鸠摩罗什

散遍三千大千世界出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，散遍三千大千世界的作者是：鸠摩罗什。 散遍三千大千世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 散遍三千大千世界的释义是：散遍三千大千世界：指菩萨的智慧和慈悲遍及整个宇宙，无所不在。 散遍三千大千世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 散遍三千大千世界的拼音读音是：sàn biàn sān qiān dà qiān shì jiè。

若干种香出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，若干种香的作者是：鸠摩罗什。 若干种香是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若干种香的释义是：“若干种香”在《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》中，指的是各种不同种类、不同品质的香料，用以比喻菩萨的智慧和德行丰富多样，如同各种香气的组合。 若干种香是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若干种香的拼音读音是：ruò gàn zhǒng

若干种色出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，若干种色的作者是：鸠摩罗什。 若干种色是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若干种色的释义是：“若干种色”在《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》中的释义为：指多种多样的颜色。 若干种色是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若干种色的拼音读音是：ruò gàn zhǒng sè。 若干种色是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第457句。

以众妙华出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，以众妙华的作者是：鸠摩罗什。 以众妙华是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以众妙华的释义是：以众妙华：用各种美妙的花朵。 以众妙华是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以众妙华的拼音读音是：yǐ zhòng miào huá。 以众妙华是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第456句。 以众妙华的上半句是：皆大欢喜。 以众妙华的下半句是

皆大欢喜出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，皆大欢喜的作者是：鸠摩罗什。 皆大欢喜是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 皆大欢喜的释义是：皆大欢喜：所有人都感到非常高兴和满足。 皆大欢喜是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 皆大欢喜的拼音读音是：jiē dà huān xǐ。 皆大欢喜是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第455句。 皆大欢喜的上半句是：彼诸菩萨闻说是法。

彼诸菩萨闻说是法出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，彼诸菩萨闻说是法的作者是：鸠摩罗什。 彼诸菩萨闻说是法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 彼诸菩萨闻说是法的释义是：彼诸菩萨闻说是法：指那些菩萨们听到所宣讲的法义。这里的“彼”指的是那些，即指特定的对象；“诸菩萨”是指众多菩萨；“闻说是法”是指听到所讲述的法义。整句意思是那些菩萨们听到了所讲述的法义。

尔时出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，尔时的作者是：鸠摩罗什。 尔时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 尔时的释义是：那时。 尔时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 尔时的拼音读音是：ěr shí。 尔时是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第453句。 尔时的上半句是：汝等当学。 尔时的下半句是：彼诸菩萨闻说是法。 尔时的全句是：尔时，阿难白佛言:「世尊！今所闻香自昔未有

汝等当学出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，汝等当学的作者是：鸠摩罗什。 汝等当学是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 汝等当学的释义是：汝等当学：你们都应该学习。 汝等当学是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 汝等当学的拼音读音是：rǔ děng dāng xué。 汝等当学是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第452句。 汝等当学的上半句是：无尽解脱法门。 汝等当学的下半句是

无尽解脱法门出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，无尽解脱法门的作者是：鸠摩罗什。 无尽解脱法门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无尽解脱法门的释义是：无尽解脱法门：指通向无尽解脱的修行方法和途径，即通过修行达到无拘无束、自由自在的境界。 无尽解脱法门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无尽解脱法门的拼音读音是：wú jǐn jiě tuō fǎ mén。

是名尽出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，是名尽的作者是：鸠摩罗什。 是名尽是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是名尽的释义是：是名尽：指一切法皆无自性，名为“尽”。即所有事物都是空性的，没有固定的本质。 是名尽是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是名尽的拼音读音是：shì míng jǐn。 是名尽是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第450句。 是名尽的上半句是：不住无为。