查慎行

桐庐 山逼不可城，千家聚成邑。 民居半商贾，仰取俯有拾。 斩栎起炭烟，割林收漆汁。 托身覆载内，生理随分给。 壮年不早计，暮齿行已及。 莫怪杜陵翁，茫茫百忧集。 注释： 1. 桐庐（Tóng Lú）：地名，位于中国浙江省中部。 2. 山逼不可城：形容桐庐地势险峻，不易建造城郭。 3. 千家聚成邑：描述桐庐地区人口密集，村落众多。 4. 民居半商贾：指出当地居民中有很大一部分从事商业活动。 5

注释： 五杂组，指五经杂传。 青紫楦，指古代官员的官帽。 往复还，指买卖往来。 不得已，指无可奈何时。 钱神论，指金钱至上的观念。 赏析： 这首诗是唐代诗人白居易的《五杂组九首》中的第七篇。这首诗主要讲述了买卖交易中的各种情况，通过描述买卖双方的互动过程，表达了作者对于金钱至上观念的批判。 第一句“五杂组，青紫楦”，这里的“五杂组”指的是五经杂传，即儒家经典之外的各类书籍

五杂组，罗浮雀。 【注释】：指《五杂组》这部书，作者是南朝梁朝的刘孝标。“罗浮”是山名，在这里代指作者的家乡。“罗浮雀”比喻自己的家乡就像一只美丽的小鸟一样。 【赏析】：此诗开头四句写自己对故乡的依恋之情。首句点明题旨，二、三句以“往复还”“不得已”两个词表现了游子的思乡之情。最后一句写出归心似箭，急切想返回故乡的情景，表达了诗人对家乡深深的眷恋。 往复还，华表鹤。 【注释】

【注释】五杂组：古代的诗歌体裁，每篇有固定的字数和韵脚。双鸂鶒：鸂鶒是一种鸟，两种形态。往复还：比喻反复无常。两蛱蝶：指蛱蝶飞舞的样子。 【赏析】这首诗是《五杂组》第九首中的第三句。全诗用双鸂鶒、蝴蝶等动物的比喻，来讽刺那些反复无常、善变的人，表达对这种人的厌恶之情

注释：五杂组是一种女子的装束，新嫁娘就是新出嫁的女子。 往复还，游冶郎是形容男子游玩的情景。 不得已，时世妆是指为了生存，不得不接受的妆容。 赏析：这首诗描绘了古代女子的日常生活和社会地位。新嫁娘指的是新娘或者新婚女子，她们在婚礼前后会进行一系列的装扮，以展示自己的美丽和庄重。往复还，游冶郎则是描述了新婚女子在婚后的生活状态，她们需要适应婚姻生活，同时也要有自己的生活

注释：这是一首描写绣女劳作的诗。 译文：绣女们手拿刺绣工具，反复来回穿梭，用贝锦做口。如果实在无法忍受，就捂着耳朵逃跑。 赏析：这首诗以五杂组为题，描绘了绣女们的辛勤劳动场景。诗中通过“往复还”、“掩耳走”等动词和形象生动的语言，展现了绣女们勤劳、坚韧的品质和对美的追求。同时，也表达了诗人对绣女们的敬佩之情

【注释】 1. 相望渺参辰：指彼此相隔遥远，无法相见。参辰，星宿名，古人常用以喻远隔。 2. 喜汝罢官后，田居傍城闉：喜你辞了官职后，在城外的田舍里居住。罢官，指辞去官职。 3. 白头万里役：形容长途跋涉，辛苦劳累。 4. 正坐不耐贫：是因为不能忍受贫穷的生活。 5. 颓年知几何：年老体衰能保持多久？颓年，衰老之年。 6. 复尔聚散频：又像我们这样的离散再频繁一些了。复尔，又如此。 7. 佳句

【注释】： 徒歌易成谣，独唱难为喁（yōu）：徒歌容易流传成歌谣，独自唱歌却难以成为颂歌。 我琴谁我瑟（sè），我鼓谁我钟：我的琴瑟谁来演奏？我的鼓钟谁来敲打？ 知音苟弗存，奚取觌面逢：如果世上没有知音，见面又有何用？ 遥遥千载下，或有牙与钟：遥遥千年之后，也许会有懂音乐的人懂得这把琴和钟的韵味。 【赏析】： 这首诗写一位失意文人的感伤之情。开头两句说，徒歌易成谣，独唱难为喁。意思是

域内有名山，攀跻力可至。 人皆造其麓，抑或半岭废。 归来述所见，彼此不相似。 等是未登峰，毋为笑平地。 注释：域内指这里，域内有著名的山，我攀登到达山顶。人都是走到山脚下，有的人甚至半路就放弃了。回来后描述自己所看到的景色，但是彼此之间并不相同。既然还没有达到山峰，就不要嘲笑那些在平地上的人。赏析：这首诗表达了作者对登山的理解和感悟。首句“域内有名山，攀跻力可至”描绘了一座闻名遐迩的名山

【注释】 荒：荒凉，衰败；蕃：繁茂。 开辟：开天辟地，指宇宙形成。 悦人：使人快乐。 有荣斯有瘁：有了荣耀就会有衰败。 坐觉：不自觉中感到。 衒（xuàn）：炫耀，卖弄。 【赏析】此诗写景寓情，借草木荣枯之变迁以喻人事代谢之无常。诗人用“天荒”和“地老”两个意象，描绘出一种苍茫、辽远的意境，表达对世事沧桑变幻的深刻感慨。同时，诗人又以草木的荣枯为喻，表达了人生短暂而美好的时光转瞬即逝的感慨