谭处端

【注释】 神光灿 谭哥昔日，赡养家缘，积孽有若山丘。因遇仙师，东历海岛三州。劝诱顽愚向善，悟轮回、舍爱回头。随缘过，守清贫柔弱，云水闲游。 【赏析】 此诗是谭友“神光灿”自叙其身世经历的一首七言绝句。前四句写他的出身，后四句写他后来的遭遇和修行。 首句“谭哥昔日”，点明谭友的身份。“赡养家缘”，即赡养双亲；“积孽有若山丘”，即积下许多罪孽，像山一样高。两句说明谭友自幼丧父，由母亲抚养长大。

这首诗的格式是七言诗，每句七个字，共四句。以下是逐句释义以及相应的注释： 1. 风人唱，破迷歌。回心与我见弥陀。 - 风人：指诗人自己，以风为喻来表示自己的情感和思想。 - 破迷歌：意味着打破迷茫，唱出心中的歌曲。 - 回心与我见弥陀：回到内心，和我相见弥陀佛。 - 回心：返回内心。 - 我见：我与你相见。 - 弥陀：即阿弥陀佛，佛教中西方极乐世界的主宰，被视为光明与慈悲的代表。 2.

这首诗的格式要求是先将诗句输出，然后是诗句对应的译文，最后是对每句诗进行注释和赏析。 诗句释义与译文： 1. 神光灿 - 注释: 指神仙般的光辉闪耀。 - 译文: 如神仙般耀眼的光芒闪烁。 2. 奔名逐利 - 注释: 追逐名声和财富。 - 译文: 追逐名利。 3. 爱欲牵缠 - 注释: 爱恋欲望纠缠不清。 - 译文: 被爱恋和欲望所困扰。 4. 昏昏转转迷蒙 - 注释:

【解析】 题干要求分析“神光灿”。这是一首词，作者是元代人张雨。词的上片主要写人生的苦海和人生的痛苦；下片则抒发作者的人生感悟，认为人生苦海无边，人生痛苦无涯，只有及时醒悟、放下贪心才能超脱苦海、摆脱痛苦，达到解脱的境界。 【答案】 (1)神光灿：指佛光。神光灿烂的佛光，是佛教中一种吉祥的标志。 (2)茫茫苦海：指人生苦海。茫茫无际的大海，比喻人生的苦难无边。 (3)抽头：佛家语，指脱离苦海。

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。首先要读懂诗句，理解诗意；然后分析诗中的艺术手法。“赵仙入道”句中“赵仙”指道士，“道”是道教的简称。“猛烈投玄”，用“猛”字表明修行的刻苦；用“玄”字表明追求高深。“割除顿悟浮华”指断绝世俗的诱惑，达到明心见性的境界。“不若火长莲花”比喻修行人如莲花一般出淤泥而不染，洁净无瑕。“予今诚言少付”，意思是现在我只把话说完了，以后就不必多说了

【译文】 神光灿灿，长真拜倒，遍覆诸贤，修行只要心坚。战战兢兢，日上常恐生愆。淡素清贫柔弱，未安宁、休做词篇。真功行，在摧强挫锐，寂寞忘言。 无则巡门乞化，对人前休骋，俊雅风颠。藏伏光辉，默默锻炼丹田。千朝功夫做就，这些儿暗里相传。功行满，跨祥云归去朝元。 【注释】 1. 神光灿灿：形容光芒四射。 2. 长真稽首：长真向神明叩头致敬。 3. 遍覆诸贤：广泛覆盖所有贤人。 4. 修行只要心坚

诗句解释与注释 - 频剔灵明烛：频繁地点燃着明亮的灯来照亮心灵。灵明烛通常指的是智慧之火，象征心灵的明亮和智慧。 - 勤磨智慧刀：不停地磨砺自己的心灵，使之如同锋利的刀一样，锐利而清晰。 - 万缘一豁绝丝毫：所有的烦恼和杂念都被清除，没有任何牵挂。 - 锻炼无初，终始莫辞劳：无论开始还是结束，都不应抱怨劳累。这句话强调了持续的努力和坚持，没有起点也没有终点，只有不断的努力。 - 水底霞光超

【注释】 南山：指终南山。渭水：指泾水。凌波：踏着波浪前行。凝：凝聚成团。万里：极言距离之远。了了：明白，清楚。斯：这里。 赏析： “云去南山静，风来渭水寒”两句写景，描写山静、风凉。这两句诗中没有一字写到人，但通过“云”、“风”等自然现象的变化，写出了人的活动状态，表现出诗人闲适的心情。 “凌波凝结一团团。万里晴空，清爽此时观”两句写自己的心情和感觉。凌波，即踏着波浪前进。凝，凝聚。一团

神光灿：形容光芒四溢，照耀万物。 当初学道，迤入玄门：最初学习道家学问，进入深奥的道家门户。 逍遥物外优游：在大自然中自由自在地游玩。 占住庵儿：占据一个庵子（小房子）。 日夜不免寻求：无论白天黑夜都要寻找。 殷勤来来往往：非常勤快地来来往往。 惹尘劳、怎悟真修：这只会惹上世俗的烦恼，怎么能领悟真正的修道呢？ 踪迹：踪迹是佛教用语，指修行人行脚时所留下的脚印和痕迹。 看何时功满，得赴瀛洲

南乡子 · 原误作行香子 交泰一声雷。迸出灵光万道辉。尤遇迅雷重脱壳，幽微。射出金光透顶飞。 一性赴瑶池，得与丹阳相从随。显现长真真妙理，无为。出涌阳神独自归。 注释： - 交泰一声雷：指天地相交的雷电声。 - 迸出灵光万道辉：指从雷电中迸发出的光芒照亮了四周。 - 尤遇迅雷：指在雷电中特别遇到的情况。 - 幽微：指细微之处。 - 射出金光：指光芒射出体外。 - 长真真人：指长生不老的真实境界。