陆龟蒙

窗前听经虎出自《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》，窗前听经虎的作者是：陆龟蒙。 窗前听经虎是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 窗前听经虎的释义是：窗前听经虎：指在窗前聆听经文，同时窗外有虎相伴。此处以虎象征山林野性，表达了诗人超然物外、宁静自得的生活态度。 窗前听经虎是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 窗前听经虎的拼音读音是：chuāng qián tīng jīng hǔ。

石上解空人出自《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》，石上解空人的作者是：陆龟蒙。 石上解空人是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 石上解空人的释义是：石上解空人：指在石头上领悟空性的人，即指那些在自然环境中修行，通过观察自然、感悟人生，达到心灵净化、领悟佛教空性道理的高人。 石上解空人是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 石上解空人的拼音读音是：shí shàng jiě kōng rén。

野蔓差缨组出自《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》，野蔓差缨组的作者是：陆龟蒙。 野蔓差缨组是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 野蔓差缨组的释义是：野蔓差缨组：指野生藤蔓缠绕交织，如同编织的绳索或花环。 野蔓差缨组是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 野蔓差缨组的拼音读音是：yě màn chà yīng zǔ。 野蔓差缨组是《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》的第18句。 野蔓差缨组的上半句是：

庭蕉裂旗旆出自《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》，庭蕉裂旗旆的作者是：陆龟蒙。 庭蕉裂旗旆是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 庭蕉裂旗旆的释义是：庭蕉裂旗旆：庭院中的芭蕉叶裂开，如同旗帜飘扬。 庭蕉裂旗旆是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 庭蕉裂旗旆的拼音读音是：tíng jiāo liè qí pèi。 庭蕉裂旗旆是《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》的第17句。 庭蕉裂旗旆的上半句是

鸣钟和朝橹出自《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》，鸣钟和朝橹的作者是：陆龟蒙。 鸣钟和朝橹是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 鸣钟和朝橹的释义是：鸣钟和朝橹：指寺庙中早晨敲钟和船只启航的景象，寓意着宁静与繁忙相辅相成。 鸣钟和朝橹是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 鸣钟和朝橹的拼音读音是：míng zhōng hé cháo lǔ。 鸣钟和朝橹是《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》的第16句。

轻鸽乱驯鸥出自《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》，轻鸽乱驯鸥的作者是：陆龟蒙。 轻鸽乱驯鸥是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 轻鸽乱驯鸥的释义是：轻鸽乱驯鸥：鸽子和鸥鸟在空中自由飞翔，相互追逐。 轻鸽乱驯鸥是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 轻鸽乱驯鸥的拼音读音是：qīng gē luàn xùn ōu。 轻鸽乱驯鸥是《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》的第15句。 轻鸽乱驯鸥的上半句是

像设藏云浦出自《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》，像设藏云浦的作者是：陆龟蒙。 像设藏云浦是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 像设藏云浦的释义是：像设藏云浦：指佛像或寺庙建筑隐藏在云雾缭绕的浦口之中，形容寺庙环境清幽，云雾缭绕。 像设藏云浦是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 像设藏云浦的拼音读音是：xiàng shè cáng yún pǔ。 像设藏云浦是《奉和袭美太湖诗二十首

今来四百载出自《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》，今来四百载的作者是：陆龟蒙。 今来四百载是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 今来四百载的释义是：今来四百载：如今已有四百年。 今来四百载是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 今来四百载的拼音读音是：jīn lái sì bǎi zài。 今来四百载是《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》的第13句。 今来四百载的上半句是：生人露风雨。

生人露风雨出自《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》，生人露风雨的作者是：陆龟蒙。 生人露风雨是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 生人露风雨的释义是：生人露风雨：指陌生人或外来者在风雨中受到的艰辛和困苦。 生人露风雨是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 生人露风雨的拼音读音是：shēng rén lù fēng yǔ。 生人露风雨是《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》的第12句。 生人露风雨的上半句是：

释子厌楼台出自《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》，释子厌楼台的作者是：陆龟蒙。 释子厌楼台是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 释子厌楼台的释义是：释子厌楼台：僧人厌倦了楼台楼阁的生活。这里的“释子”指的是出家的僧人，“厌”表示厌倦，“楼台”指寺庙中的楼阁建筑。整句表达了僧人对世俗楼台生活的厌倦，追求宁静简朴的修行生活。 释子厌楼台是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 释子厌楼台的拼音读音是