慧能

不言来处出自《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》，不言来处的作者是：慧能。 不言来处是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不言来处的释义是：不明来处。 不言来处是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不言来处的拼音读音是：bù yán lái chù。 不言来处是《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》的第40句。 不言来处的上半句是：随众参请。 不言来处的下半句是：时祖师告众曰。 不言来处的全句是

随众参请出自《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》，随众参请的作者是：慧能。 随众参请是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 随众参请的释义是：随众参请：跟随大众向禅师请教、提问。 随众参请是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 随众参请的拼音读音是：suí zhòng cān qǐng。 随众参请是《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》的第39句。 随众参请的上半句是：志诚禀命至曹溪。 随众参请的下半句是

志诚禀命至曹溪出自《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》，志诚禀命至曹溪的作者是：慧能。 志诚禀命至曹溪是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 志诚禀命至曹溪的释义是：志诚禀命至曹溪：表示六祖惠能真诚地遵循佛教的教义，带着虔诚的心前往曹溪（今广东省韶关市南华寺所在地），寻求佛法真谛。这里的“禀命”意味着顺从佛法的旨意。 志诚禀命至曹溪是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 志诚禀命至曹溪的拼音读音是：zhì

还为吾说出自《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》，还为吾说的作者是：慧能。 还为吾说是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 还为吾说的释义是：还为吾说：即“再为我解说”。指请求对方再次为自己解说或阐述某个问题。 还为吾说是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 还为吾说的拼音读音是：hái wèi wú shuō。 还为吾说是《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》的第37句。 还为吾说的上半句是：尽心记取。

尽心记取出自《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》，尽心记取的作者是：慧能。 尽心记取是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 尽心记取的释义是：尽心记取：全心全意地记住。 尽心记取是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 尽心记取的拼音读音是：jǐn xīn jì qǔ。 尽心记取是《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》的第36句。 尽心记取的上半句是：若有所闻。 尽心记取的下半句是：还为吾说。 尽心记取的全句是

若有所闻出自《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》，若有所闻的作者是：慧能。 若有所闻是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若有所闻的释义是：若有所闻：好像听到了什么，形容有所领悟或感觉到了某种道理。 若有所闻是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若有所闻的拼音读音是：ruò yǒu suǒ wén。 若有所闻是《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》的第35句。 若有所闻的上半句是：可为吾到曹溪听法。

可为吾到曹溪听法出自《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》，可为吾到曹溪听法的作者是：慧能。 可为吾到曹溪听法是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 可为吾到曹溪听法的释义是：“可为吾到曹溪听法”这句话的意思是：你可以代表我去曹溪那里听法。这里的“吾”指的是说话者自己，即六祖慧能；“曹溪”是指位于广东韶关的曹溪山，是禅宗六祖惠能大师的道场；“听法”是指聆听佛教的法义

汝聪明多智出自《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》，汝聪明多智的作者是：慧能。 汝聪明多智是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 汝聪明多智的释义是：汝聪明多智：你非常聪明且有智慧。 汝聪明多智是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 汝聪明多智的拼音读音是：rǔ cōng míng duō zhì。 汝聪明多智是《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》的第33句。 汝聪明多智的上半句是：命门人志诚曰。

命门人志诚曰出自《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》，命门人志诚曰的作者是：慧能。 命门人志诚曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 命门人志诚曰的释义是：命门人志诚曰：命令自己的弟子志诚说话。 命门人志诚曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 命门人志诚曰的拼音读音是：mìng mén rén zhì chéng yuē。 命门人志诚曰是《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》的第32句。

一日出自《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》，一日的作者是：慧能。 一日是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 一日的释义是：一日：指短暂的时间，一日之间。 一日是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 一日的拼音读音是：yī rì。 一日是《六祖坛经 · 顿渐 · 第一节》的第31句。 一日的上半句是：可往曹溪参决。 一日的下半句是：命门人志诚曰。 一日的全句是：时祖师居曹溪宝林，神秀大师在荆南玉泉寺