慧能

后过又生出自《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》，后过又生的作者是：慧能。 后过又生是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 后过又生的释义是：后过又生：指过错之后再次发生。 后过又生是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 后过又生的拼音读音是：hòu guò yòu shēng。 后过又生是《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》的第120句。 后过又生的上半句是：前罪不灭。 后过又生的下半句是：前罪既不灭。

前罪不灭出自《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》，前罪不灭的作者是：慧能。 前罪不灭是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 前罪不灭的释义是：前罪不灭：指过去的罪过无法被彻底消除或原谅。 前罪不灭是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 前罪不灭的拼音读音是：qián zuì bù miè。 前罪不灭是《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》的第119句。 前罪不灭的上半句是：以不悔故。 前罪不灭的下半句是

以不悔故出自《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》，以不悔故的作者是：慧能。 以不悔故是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 以不悔故的释义是：以不悔故：因为不后悔。 以不悔故是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 以不悔故的拼音读音是：yǐ bù huǐ gù。 以不悔故是《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》的第118句。 以不悔故的上半句是：不知悔其后过。 以不悔故的下半句是：前罪不灭。 以不悔故的全句是

不知悔其后过出自《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》，不知悔其后过的作者是：慧能。 不知悔其后过是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不知悔其后过的释义是：不知悔其后过：不知道悔改自己以后犯下的过错。 不知悔其后过是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不知悔其后过的拼音读音是：bù zhī huǐ qí hòu guò。 不知悔其后过是《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》的第117句。

只知忏其前愆出自《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》，只知忏其前愆的作者是：慧能。 只知忏其前愆是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 只知忏其前愆的释义是：只知忏悔前愆：只知道对自己的过去错误进行忏悔。 只知忏其前愆是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 只知忏其前愆的拼音读音是：zhǐ zhī chàn qí qián qiān。 只知忏其前愆是《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》的第116句。

凡夫愚迷出自《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》，凡夫愚迷的作者是：慧能。 凡夫愚迷是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 凡夫愚迷的释义是：凡夫愚迷：指一般无知而迷惑的人。 凡夫愚迷是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 凡夫愚迷的拼音读音是：fán fū yú mí。 凡夫愚迷是《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》的第115句。 凡夫愚迷的上半句是：故称忏悔。 凡夫愚迷的下半句是：只知忏其前愆。

故称忏悔出自《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》，故称忏悔的作者是：慧能。 故称忏悔是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 故称忏悔的释义是：故称忏悔：因此被称为忏悔。指因为自己的过错或罪过而感到愧疚，需要向佛菩萨或其他宗教神灵进行忏悔的行为和心态。 故称忏悔是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 故称忏悔的拼音读音是：gù chēng chàn huǐ。 故称忏悔是《六祖坛经 · 忏悔 ·

是名为悔出自《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》，是名为悔的作者是：慧能。 是名为悔是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 是名为悔的释义是：“是名为悔”中的“悔”指的是后悔、反省自己的过错或错误，而“是名”则是对“悔”这一概念的一种指称或定义。因此，“是名为悔”释义为：这就是所谓的后悔。 是名为悔是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 是名为悔的拼音读音是：shì míng wèi huǐ。

更不复作出自《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》，更不复作的作者是：慧能。 更不复作是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 更不复作的释义是：不再造作恶业。 更不复作是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 更不复作的拼音读音是：gèng bù fù zuò。 更不复作是《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》的第112句。 更不复作的上半句是：悉皆永断。 更不复作的下半句是：是名为悔。 更不复作的全句是

悉皆永断出自《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》，悉皆永断的作者是：慧能。 悉皆永断是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 悉皆永断的释义是：彻底断绝，永不复生。 悉皆永断是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 悉皆永断的拼音读音是：xī jiē yǒng duàn。 悉皆永断是《六祖坛经 · 忏悔 · 第一节》的第111句。 悉皆永断的上半句是：今已觉悟。 悉皆永断的下半句是：更不复作。