慧能

二十五出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，二十五的作者是：慧能。 二十五是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十五的释义是：二十五指佛教中的“二十五有”，即二十五种世间烦恼和痛苦，包括色、受、想、行、识等五蕴，以及无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死等十八因缘烦恼。 二十五是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十五的拼音读音是：èr shí wǔ。 二十五是《六祖坛经 ·

师子尊者出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，师子尊者的作者是：慧能。 师子尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 师子尊者的释义是：师子尊者：指具有狮子般勇猛、智慧的人，比喻具有高深佛法造诣和卓越修行成就的大德。 师子尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 师子尊者的拼音读音是：shī zi zūn zhě。 师子尊者是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第109句。 师子尊者的上半句是

二十四出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，二十四的作者是：慧能。 二十四是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十四的释义是：二十四：指佛教中的二十四孝，即古代传说中孝顺父母的二十四种事迹。 二十四是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十四的拼音读音是：èr shí sì。 二十四是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第108句。 二十四的上半句是：鹤勒那尊者。 二十四的下半句是：师子尊者。

鹤勒那尊者出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，鹤勒那尊者的作者是：慧能。 鹤勒那尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 鹤勒那尊者的释义是：鹤勒那尊者：指印度佛教禅宗的创始人菩提达摩，鹤勒那为其梵文名字的音译。在《六祖坛经》中，鹤勒那尊者被视为禅宗的初祖。 鹤勒那尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 鹤勒那尊者的拼音读音是：hè lēi nà zūn zhě。 鹤勒那尊者是《六祖坛经 ·

二十三出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，二十三的作者是：慧能。 二十三是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十三的释义是：二十三：指禅宗的“二十四门”中的第二十三门，即“禅宗顿悟门”。这里“二十三”代表顿悟的境界。 二十三是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十三的拼音读音是：èr shí sān。 二十三是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第106句。 二十三的上半句是：摩孥罗尊者。

摩孥罗尊者出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，摩孥罗尊者的作者是：慧能。 摩孥罗尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 摩孥罗尊者的释义是：摩孥罗尊者：指印度佛教史上的一位著名僧人，全名菩提达摩，是中国禅宗的创始人。 摩孥罗尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 摩孥罗尊者的拼音读音是：mó nú luó zūn zhě。 摩孥罗尊者是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第105句。

二十二出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，二十二的作者是：慧能。 二十二是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十二的释义是：二十二，在此处指代佛教禅宗的传承弟子数量，意指第六祖惠能传法给他的第二十二位弟子。 二十二是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十二的拼音读音是：èr shí èr。 二十二是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第104句。 二十二的上半句是：婆修盘头尊者。

婆修盘头尊者出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，婆修盘头尊者的作者是：慧能。 婆修盘头尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 婆修盘头尊者的释义是：婆修盘头尊者：指佛教中的婆修盘头菩萨，即观世音菩萨。婆修盘头是观世音菩萨的化名之一，意指其智慧如盘头般圆满。在《六祖坛经》中，婆修盘头尊者被描绘为具有极高智慧与慈悲的菩萨，代表着佛法的真谛。 婆修盘头尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。

二十一出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，二十一的作者是：慧能。 二十一是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十一的释义是：二十一，指六祖慧能圆寂后，弟子们依其遗教所传的《六祖坛经》共有二十一章。 二十一是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十一的拼音读音是：èr shí yī。 二十一是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第102句。 二十一的上半句是：阇耶多尊者。 二十一的下半句是

阇耶多尊者出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，阇耶多尊者的作者是：慧能。 阇耶多尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 阇耶多尊者的释义是：阇耶多尊者：指佛教中的大弟子之一，全名迦叶多，为佛陀的十大弟子之一，以智慧著称。 阇耶多尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 阇耶多尊者的拼音读音是：dū yé duō zūn zhě。 阇耶多尊者是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第101句。