慧能

三十出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，三十的作者是：慧能。 三十是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 三十的释义是：三十，指年数，此处指六祖惠能在世三十年的教化岁月。 三十是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 三十的拼音读音是：sān shí。 三十是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第120句。 三十的上半句是：慧可大师。 三十的下半句是：僧璨大师。 三十的全句是：大师七月八日，忽谓门人曰

慧可大师出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，慧可大师的作者是：慧能。 慧可大师是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 慧可大师的释义是：慧可大师：指禅宗初祖达摩的弟子，禅宗二祖慧可。在《六祖坛经》中，慧可大师因其对佛法的虔诚和坚定，被六祖慧能称为“大弟子”。这里的“慧可大师”指的是这位著名的禅宗高僧。 慧可大师是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 慧可大师的拼音读音是：huì kě dà shī。

二十九出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，二十九的作者是：慧能。 二十九是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十九的释义是：二十九：指佛祖传法的第二十九代弟子，即六祖慧能。 二十九是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十九的拼音读音是：èr shí jiǔ。 二十九是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第118句。 二十九的上半句是：菩提达摩尊者。 二十九的下半句是：慧可大师。

菩提达摩尊者出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，菩提达摩尊者的作者是：慧能。 菩提达摩尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 菩提达摩尊者的释义是：菩提达摩尊者：指印度僧人菩提达摩，他是禅宗初祖，东渡日本后成为日本禅宗的始祖。在《六祖坛经》中，他是传授禅宗心法的重要人物。 菩提达摩尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 菩提达摩尊者的拼音读音是：pú tí dá mó zūn zhě。

二十八出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，二十八的作者是：慧能。 二十八是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十八的释义是：二十八，指佛教中“二十八宿”，即天上的二十八个星宿，代表了天上的二十八组星群，古代用于天文观测和历法计算。 二十八是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十八的拼音读音是：èr shí bā。 二十八是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第116句。 二十八的上半句是

般若多罗尊者出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，般若多罗尊者的作者是：慧能。 般若多罗尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 般若多罗尊者的释义是：般若多罗尊者：佛教传说中的菩萨，为般若波罗蜜多（智慧）的化身，传授般若智慧，代表最高的智慧境界。 般若多罗尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 般若多罗尊者的拼音读音是：bān ruò duō luó zūn zhě。 般若多罗尊者是《六祖坛经

二十七出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，二十七的作者是：慧能。 二十七是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十七的释义是：二十七：指佛教中的“二十七信”，即菩萨道上的二十七个信条，是修行者必须遵循的信仰和修行原则。 二十七是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十七的拼音读音是：èr shí qī。 二十七是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第114句。 二十七的上半句是：不如蜜多尊者。

不如蜜多尊者出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，不如蜜多尊者的作者是：慧能。 不如蜜多尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不如蜜多尊者的释义是：不如蜜多尊者：指佛祖释迦牟尼的弟子，以精通佛法、智慧高深著称。 不如蜜多尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不如蜜多尊者的拼音读音是：bù rú mì duō zūn zhě。 不如蜜多尊者是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第113句。

二十六出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，二十六的作者是：慧能。 二十六是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十六的释义是：二十六：指《六祖坛经》的卷数。 二十六是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 二十六的拼音读音是：èr shí liù。 二十六是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第112句。 二十六的上半句是：婆舍斯多尊者。 二十六的下半句是：不如蜜多尊者。 二十六的全句是

婆舍斯多尊者出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，婆舍斯多尊者的作者是：慧能。 婆舍斯多尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 婆舍斯多尊者的释义是：婆舍斯多尊者：即印度佛教高僧婆舍斯多（Bhaskara），唐代时来到中国，曾住持长安大慈恩寺，译经传教，对中国佛教有一定影响。 婆舍斯多尊者是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 婆舍斯多尊者的拼音读音是：pó shě sī duō zūn zhě。