慧能

递代流传出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，递代流传的作者是：慧能。 递代流传是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 递代流传的释义是：递代流传：指一代一代地传承下去。 递代流传是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 递代流传的拼音读音是：dì dài liú chuán。 递代流传是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第130句。 递代流传的上半句是：汝等向后。 递代流传的下半句是：毋令乖误。

汝等向后出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，汝等向后的作者是：慧能。 汝等向后是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 汝等向后的释义是：汝等向后：你们今后。 汝等向后是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 汝等向后的拼音读音是：rǔ děng xiàng hòu。 汝等向后是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第129句。 汝等向后的上半句是：各有禀承。 汝等向后的下半句是：递代流传。

各有禀承出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，各有禀承的作者是：慧能。 各有禀承是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 各有禀承的释义是：各有禀承：指每个人根据自己的天赋和所受的教育、环境等影响，形成各自独特的思想、能力和性格。 各有禀承是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 各有禀承的拼音读音是：gè yǒu bǐng chéng。 各有禀承是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第128句。

从上诸祖出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，从上诸祖的作者是：慧能。 从上诸祖是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 从上诸祖的释义是：从上诸祖：指从佛教初祖菩提达摩开始，直至六祖惠能这一系传承的历代祖师。 从上诸祖是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 从上诸祖的拼音读音是：cóng shàng zhū zǔ。 从上诸祖是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第127句。 从上诸祖的上半句是

慧能是为三十三祖出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，慧能是为三十三祖的作者是：慧能。 慧能是为三十三祖是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 慧能是为三十三祖的释义是：慧能是为三十三祖，意指慧能是禅宗的第三十三代祖师。 慧能是为三十三祖是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 慧能是为三十三祖的拼音读音是：huì néng shì wèi sān shí sān zǔ。 慧能是为三十三祖是《六祖坛经

弘忍大师出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，弘忍大师的作者是：慧能。 弘忍大师是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 弘忍大师的释义是：弘忍大师：指六祖慧能的师傅，禅宗五祖弘忍。弘忍大师是禅宗历史上的重要人物，以其禅宗思想和修行实践对后世产生了深远影响。 弘忍大师是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 弘忍大师的拼音读音是：hóng rěn dà shī。 弘忍大师是《六祖坛经 · 付嘱 ·

三十二出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，三十二的作者是：慧能。 三十二是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 三十二的释义是：三十二，指禅宗的祖师数，即从佛陀传至六祖惠能共三十二代。 三十二是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 三十二的拼音读音是：sān shí èr。 三十二是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第124句。 三十二的上半句是：道信大师。 三十二的下半句是：弘忍大师。

道信大师出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，道信大师的作者是：慧能。 道信大师是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 道信大师的释义是：道信大师：指唐代禅宗高僧，六祖慧能的弟子，佛教禅宗五祖。 道信大师是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 道信大师的拼音读音是：dào xìn dà shī。 道信大师是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第123句。 道信大师的上半句是：三十一。

三十一出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，三十一的作者是：慧能。 三十一是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 三十一的释义是：三十一：指六祖惠能圆寂前，将衣钵传给弟子，表示禅宗的传承至此圆满，共有三十一代。 三十一是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 三十一的拼音读音是：sān shí yī。 三十一是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第122句。 三十一的上半句是：僧璨大师。

僧璨大师出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，僧璨大师的作者是：慧能。 僧璨大师是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 僧璨大师的释义是：僧璨大师：唐代禅宗六祖惠能的弟子，继惠能之后，成为禅宗七祖。他在禅宗史上具有重要地位，被誉为“僧璨大师”。 僧璨大师是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 僧璨大师的拼音读音是：sēng càn dà shī。 僧璨大师是《六祖坛经 · 付嘱 ·