慧能

人性本净出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，人性本净的作者是：慧能。 人性本净是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 人性本净的释义是：人性本净，意为人的本性原本清净无染，如同未被尘埃污染的明镜。 人性本净是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 人性本净的拼音读音是：rén xìng běn jìng。 人性本净是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第11句。 人性本净的上半句是：若言看净。

若言看净出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，若言看净的作者是：慧能。 若言看净是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若言看净的释义是：若言看净：指修行者若想通过观照清净心来达到悟道的目的。 若言看净是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若言看净的拼音读音是：ruò yán kàn jìng。 若言看净是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第10句。 若言看净的上半句是：故无所看也。

故无所看也出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，故无所看也的作者是：慧能。 故无所看也是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 故无所看也的释义是：心无所系，不拘泥于外物，故而无需特意观察。 故无所看也是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 故无所看也的拼音读音是：gù wú suǒ kàn yě。 故无所看也是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第9句。 故无所看也的上半句是：知心如幻。

知心如幻出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，知心如幻的作者是：慧能。 知心如幻是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 知心如幻的释义是：知心如幻：认识到自己的心念如同幻影，即认识到一切心念都是不真实的，如同梦境一般。 知心如幻是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 知心如幻的拼音读音是：zhī xīn rú huàn。 知心如幻是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第8句。 知心如幻的上半句是

心原是妄出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，心原是妄的作者是：慧能。 心原是妄是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 心原是妄的释义是：心原是妄，意为人的本心原本是虚妄的，容易受到外界影响和自身欲望的干扰。 心原是妄是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 心原是妄的拼音读音是：xīn yuán shì wàng。 心原是妄是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第7句。 心原是妄的上半句是：若言看心。

若言看心出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，若言看心的作者是：慧能。 若言看心是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若言看心的释义是：若言看心：指如果说法是通过观察自己的内心来修行。 若言看心是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 若言看心的拼音读音是：ruò yán kàn xīn。 若言看心是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第6句。 若言看心的上半句是：亦不是不动。 若言看心的下半句是

亦不是不动出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，亦不是不动的作者是：慧能。 亦不是不动是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 亦不是不动的释义是：“亦不是不动”意为：这也不是指禅坐时身体完全不动。 亦不是不动是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 亦不是不动的拼音读音是：yì bù shì bù dòng。 亦不是不动是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第5句。 亦不是不动的上半句是：亦不看净。

亦不看净出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，亦不看净的作者是：慧能。 亦不看净是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 亦不看净的释义是：“亦不看净”意为：也不去追求清净的境界。 亦不看净是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 亦不看净的拼音读音是：yì bù kàn jìng。 亦不看净是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第4句。 亦不看净的上半句是：元不看心。 亦不看净的下半句是：亦不是不动。

元不看心出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，元不看心的作者是：慧能。 元不看心是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 元不看心的释义是：元不看心：即根本不用看管自己的心念，意味着修行的境界已经达到了无需刻意控制心念，心自然清净的境界。 元不看心是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 元不看心的拼音读音是：yuán bù kàn xīn。 元不看心是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第3句。

此门坐禅出自《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》，此门坐禅的作者是：慧能。 此门坐禅是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 此门坐禅的释义是：此门坐禅：指修行者在此法门中静坐禅修。 此门坐禅是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 此门坐禅的拼音读音是：cǐ mén zuò chán。 此门坐禅是《六祖坛经 · 坐禅 · 第一节》的第2句。 此门坐禅的上半句是：师示众云。 此门坐禅的下半句是：元不看心。