慧能

理亦常然出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，理亦常然的作者是：慧能。 理亦常然是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 理亦常然的释义是：理亦常然，意指事物的道理本来就是这样，自然而然地存在，无需改变。 理亦常然是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 理亦常然的拼音读音是：lǐ yì cháng rán。 理亦常然是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第10句。 理亦常然的上半句是：有来必去。

有来必去出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，有来必去的作者是：慧能。 有来必去是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 有来必去的释义是：有来必去：指世间万物都有产生和消亡的规律，任何事物都无法永恒存在。 有来必去是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 有来必去的拼音读音是：yǒu lái bì qù。 有来必去是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第9句。 有来必去的上半句是：犹示涅槃。

犹示涅槃出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，犹示涅槃的作者是：慧能。 犹示涅槃是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 犹示涅槃的释义是：犹示涅槃：指以涅槃（佛教术语，指超越生死轮回的境界）为喻，表示对生命解脱和觉悟的启示或示范。 犹示涅槃是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 犹示涅槃的拼音读音是：yóu shì niè pán。 犹示涅槃是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第8句。

诸佛出现出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，诸佛出现的作者是：慧能。 诸佛出现是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 诸佛出现的释义是：诸佛出现：指佛教中诸佛菩萨显现于世，以教化众生。 诸佛出现是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 诸佛出现的拼音读音是：zhū fú chū xiàn。 诸佛出现是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第7句。 诸佛出现的上半句是：师曰。 诸佛出现的下半句是：犹示涅槃

师曰出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，师曰的作者是：慧能。 师曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 师曰的释义是：“师曰”即师父说，指的是诗中六祖慧能所说的话。 师曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 师曰的拼音读音是：shī yuē。 师曰是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第6句。 师曰的上半句是：大众哀留甚坚。 师曰的下半句是：诸佛出现。 师曰的全句是：大师七月八日，忽谓门人曰

大众哀留甚坚出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，大众哀留甚坚的作者是：慧能。 大众哀留甚坚是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 大众哀留甚坚的释义是：大众哀留甚坚：众人悲痛地挽留，情感非常坚定。 大众哀留甚坚是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 大众哀留甚坚的拼音读音是：dà zhòng āi liú shèn jiān。 大众哀留甚坚是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第5句。

汝等速理舟楫出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，汝等速理舟楫的作者是：慧能。 汝等速理舟楫是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 汝等速理舟楫的释义是：汝等速理舟楫：你们赶紧准备船只。 汝等速理舟楫是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 汝等速理舟楫的拼音读音是：rǔ děng sù lǐ zhōu jí。 汝等速理舟楫是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第4句。 汝等速理舟楫的上半句是

吾欲归新州出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，吾欲归新州的作者是：慧能。 吾欲归新州是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 吾欲归新州的释义是：吾欲归新州：我想回到新州。 吾欲归新州是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 吾欲归新州的拼音读音是：wú yù guī xīn zhōu。 吾欲归新州是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第3句。 吾欲归新州的上半句是：忽谓门人曰。 吾欲归新州的下半句是

忽谓门人曰出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，忽谓门人曰的作者是：慧能。 忽谓门人曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 忽谓门人曰的释义是：忽然对弟子们说。 忽谓门人曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 忽谓门人曰的拼音读音是：hū wèi mén rén yuē。 忽谓门人曰是《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》的第2句。 忽谓门人曰的上半句是：大师七月八日。 忽谓门人曰的下半句是

大师七月八日出自《六祖坛经 · 付嘱 · 第四节》，大师七月八日的作者是：慧能。 大师七月八日是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 大师七月八日的释义是：大师七月八日：指六祖惠能在弘法传教后，于唐玄宗开元二十四年（736年）七月八日圆寂。这里的“大师”是对六祖惠能的尊称，“七月八日”是具体的圆寂日期。 大师七月八日是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 大师七月八日的拼音读音是：dà shī qī