慧能

不敢行至堂前出自《六祖坛经 · 行由 · 第四节》，不敢行至堂前的作者是：慧能。 不敢行至堂前是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不敢行至堂前的释义是：不敢行至堂前：不敢走进殿堂之前。意指因为敬畏或谦卑而不敢轻易进入尊贵的地方。 不敢行至堂前是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 不敢行至堂前的拼音读音是：bù gǎn xíng zhì táng qián。 不敢行至堂前是《六祖坛经 · 行由 ·

弟子亦知师意出自《六祖坛经 · 行由 · 第四节》，弟子亦知师意的作者是：慧能。 弟子亦知师意是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 弟子亦知师意的释义是：弟子亦知师意：弟子也明白师傅的意图。 弟子亦知师意是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 弟子亦知师意的拼音读音是：dì zi yì zhī shī yì。 弟子亦知师意是《六祖坛经 · 行由 · 第四节》的第8句。 弟子亦知师意的上半句是：慧能曰。

慧能曰出自《六祖坛经 · 行由 · 第四节》，慧能曰的作者是：慧能。 慧能曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 慧能曰的释义是：慧能曰：指慧能大师（禅宗六祖）所说的话。 慧能曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 慧能曰的拼音读音是：huì néng yuē。 慧能曰是《六祖坛经 · 行由 · 第四节》的第7句。 慧能曰的上半句是：汝知之否。 慧能曰的下半句是：弟子亦知师意。 慧能曰的全句是

汝知之否出自《六祖坛经 · 行由 · 第四节》，汝知之否的作者是：慧能。 汝知之否是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 汝知之否的释义是：“汝知之否”即“你知道吗”，是询问对方是否知道某事或某个道理。 汝知之否是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 汝知之否的拼音读音是：rǔ zhī zhī fǒu。 汝知之否是《六祖坛经 · 行由 · 第四节》的第6句。 汝知之否的上半句是：遂不与汝言。

遂不与汝言出自《六祖坛经 · 行由 · 第四节》，遂不与汝言的作者是：慧能。 遂不与汝言是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 遂不与汝言的释义是：遂不与汝言：随即不再与你说话。 遂不与汝言是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 遂不与汝言的拼音读音是：suì bù yǔ rǔ yán。 遂不与汝言是《六祖坛经 · 行由 · 第四节》的第5句。 遂不与汝言的上半句是：恐有恶人害汝。 遂不与汝言的下半句是

恐有恶人害汝出自《六祖坛经 · 行由 · 第四节》，恐有恶人害汝的作者是：慧能。 恐有恶人害汝是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 恐有恶人害汝的释义是：恐有恶人害汝：担心有坏人会伤害你。 恐有恶人害汝是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 恐有恶人害汝的拼音读音是：kǒng yǒu è rén hài rǔ。 恐有恶人害汝是《六祖坛经 · 行由 · 第四节》的第4句。 恐有恶人害汝的上半句是

吾思汝之见可用出自《六祖坛经 · 行由 · 第四节》，吾思汝之见可用的作者是：慧能。 吾思汝之见可用是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 吾思汝之见可用的释义是：“吾思汝之见可用”意为：我想你的见解是可以采用的。 吾思汝之见可用是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 吾思汝之见可用的拼音读音是：wú sī rǔ zhī jiàn kě yòng。 吾思汝之见可用是《六祖坛经 · 行由 ·

曰出自《六祖坛经 · 行由 · 第四节》，曰的作者是：慧能。 曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，说出的意思。 曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《六祖坛经 · 行由 · 第四节》的第2句。 曰的上半句是：祖一日忽见慧能。 曰的下半句是：吾思汝之见可用。 曰的全句是：祖一日忽见慧能，曰：“吾思汝之见可用，恐有恶人害汝，遂不与汝言，汝知之否

祖一日忽见慧能出自《六祖坛经 · 行由 · 第四节》，祖一日忽见慧能的作者是：慧能。 祖一日忽见慧能是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 祖一日忽见慧能的释义是：祖一日忽见慧能：禅宗祖师某日突然遇见了慧能。 祖一日忽见慧能是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 祖一日忽见慧能的拼音读音是：zǔ yī rì hū jiàn huì néng。 祖一日忽见慧能是《六祖坛经 · 行由 · 第四节》的第1句。

经八月余出自《六祖坛经 · 行由 · 第三节》，经八月余的作者是：慧能。 经八月余是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 经八月余的释义是：经八月余：经过八个多月。 经八月余是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 经八月余的拼音读音是：jīng bā yuè yú。 经八月余是《六祖坛经 · 行由 · 第三节》的第40句。 经八月余的上半句是：差惠能破柴踏碓。 经八月余的全句是：惠能安置母毕，即便辞违