慧能
遂问出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》,遂问的作者是:慧能。 遂问是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 遂问的释义是:遂问:接着询问。 遂问是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 遂问的拼音读音是:suì wèn。 遂问是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第20句。 遂问的上半句是:心即开悟。 遂问的下半句是:客诵何经。 遂问的全句是:惠能严父,本贯范阳,左降流于岭南,作新州百姓。此身不幸
心即开悟出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》,心即开悟的作者是:慧能。 心即开悟是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 心即开悟的释义是:心即开悟,意指人的心灵若能洞悉真谛,就能达到开悟的境界。 心即开悟是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 心即开悟的拼音读音是:xīn jí kāi wù。 心即开悟是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第19句。 心即开悟的上半句是:惠能一闻经语。
惠能一闻经语出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》,惠能一闻经语的作者是:慧能。 惠能一闻经语是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 惠能一闻经语的释义是:“惠能一闻经语”意指惠能在听闻经文时立刻领悟到了其中的深意。 惠能一闻经语是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 惠能一闻经语的拼音读音是:huì néng yī wén jīng yǔ。 惠能一闻经语是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第18句。
见一客诵经出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》,见一客诵经的作者是:慧能。 见一客诵经是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 见一客诵经的释义是:见一客诵经:看到一位客人正在念诵经文。 见一客诵经是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 见一客诵经的拼音读音是:jiàn yī kè sòng jīng。 见一客诵经是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第17句。 见一客诵经的上半句是:却出门外。
却出门外出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》,却出门外的作者是:慧能。 却出门外是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 却出门外的释义是:却出门外:离开室内,走到室外。 却出门外是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 却出门外的拼音读音是:què chū mén wài。 却出门外是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第16句。 却出门外的上半句是:惠能得钱。 却出门外的下半句是:见一客诵经。
惠能得钱出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》,惠能得钱的作者是:慧能。 惠能得钱是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 惠能得钱的释义是:惠能得钱:惠能即六祖惠能,指六祖惠能得到钱财。在这里,'得钱'可以理解为惠能得到了一定的经济支持或财富。 惠能得钱是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 惠能得钱的拼音读音是:huì néng dé qián。 惠能得钱是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第15句
客收去出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》,客收去的作者是:慧能。 客收去是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 客收去的释义是:客收去:客人的离去。 客收去是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 客收去的拼音读音是:kè shōu qù。 客收去是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第14句。 客收去的上半句是:使令送至客店。 客收去的下半句是:惠能得钱。 客收去的全句是:惠能严父,本贯范阳
使令送至客店出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》,使令送至客店的作者是:慧能。 使令送至客店是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 使令送至客店的释义是:使令送至客店:派遣使者或仆人将(六祖慧能)送到客栈。 使令送至客店是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 使令送至客店的拼音读音是:shǐ lìng sòng zhì kè diàn。 使令送至客店是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第13句。
有一客买柴出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》,有一客买柴的作者是:慧能。 有一客买柴是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 有一客买柴的释义是:有一客买柴:有一位客人来购买柴火。 有一客买柴是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 有一客买柴的拼音读音是:yǒu yī kè mǎi chái。 有一客买柴是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第12句。 有一客买柴的上半句是:时。 有一客买柴的下半句是
时出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》,时的作者是:慧能。 时是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 时的释义是:时光。 时是唐代诗人慧能的作品,风格是:文。 时的拼音读音是:shí。 时是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第11句。 时的上半句是:于市卖柴。 时的下半句是:有一客买柴。 时的全句是:惠能严父,本贯范阳,左降流于岭南,作新州百姓。此身不幸,父又早亡,老母孤遗,移来南海;艰辛贫乏