慧能

门人一千有余出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》，门人一千有余的作者是：慧能。 门人一千有余是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 门人一千有余的释义是：门人一千有余：徒弟超过一千人。 门人一千有余是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 门人一千有余的拼音读音是：mén rén yī qiān yǒu yú。 门人一千有余是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第30句。 门人一千有余的上半句是

其寺是五祖忍大师在彼主化出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》，其寺是五祖忍大师在彼主化的作者是：慧能。 其寺是五祖忍大师在彼主化是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 其寺是五祖忍大师在彼主化的释义是：其寺是五祖忍大师在彼主化：这座寺庙是由五祖忍大师在那里创建并主持教化的。 其寺是五祖忍大师在彼主化是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 其寺是五祖忍大师在彼主化的拼音读音是：qí sì shì wǔ

我从蕲州黄梅县东禅寺来出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》，我从蕲州黄梅县东禅寺来的作者是：慧能。 我从蕲州黄梅县东禅寺来是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 我从蕲州黄梅县东禅寺来的释义是：“我从蕲州黄梅县东禅寺来”这句话的意思是：我来自蕲州黄梅县东禅寺。这句话是诗人在表达自己的来历，说明他从蕲州黄梅县东禅寺这个地方来。 我从蕲州黄梅县东禅寺来是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。

客云出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》，客云的作者是：慧能。 客云是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 客云的释义是：客云：指流浪在外、四处游历的人。 客云是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 客云的拼音读音是：kè yún。 客云是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第27句。 客云的上半句是：持此经典。 客云的下半句是：我从蕲州黄梅县东禅寺来。 客云的全句是：惠能严父，本贯范阳，左降流于岭南

持此经典出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》，持此经典的作者是：慧能。 持此经典是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 持此经典的释义是：持此经典：指坚守并践行这部经典所传达的教义和智慧。 持此经典是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 持此经典的拼音读音是：chí cǐ jīng diǎn。 持此经典是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第26句。 持此经典的上半句是：从何所来。 持此经典的下半句是

从何所来出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》，从何所来的作者是：慧能。 从何所来是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 从何所来的释义是：从何所来：指的是从何处来，起源或来历。在这里，它通常用来表达对事物根源或本性的探询。 从何所来是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 从何所来的拼音读音是：cóng hé suǒ lái。 从何所来是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第25句。 从何所来的上半句是

复问出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》，复问的作者是：慧能。 复问是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 复问的释义是：复问：再次询问。 复问是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 复问的拼音读音是：fù wèn。 复问是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第24句。 复问的上半句是：金刚经。 复问的下半句是：从何所来。 复问的全句是：惠能严父，本贯范阳，左降流于岭南，作新州百姓。此身不幸，父又早亡

金刚经出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》，金刚经的作者是：慧能。 金刚经是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 金刚经的释义是：金刚经，又称《金刚般若波罗蜜经》，是佛教重要经典之一，意为“能断金刚”。该经以金刚比喻般若智慧，强调般若智慧能断一切烦恼，如同金刚能断一切物质。主要阐述了般若智慧的作用和修行方法，以及无我、无相、无住的空性思想。 金刚经是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。

客曰出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》，客曰的作者是：慧能。 客曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 客曰的释义是：客曰：客人说。 客曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 客曰的拼音读音是：kè yuē。 客曰是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第22句。 客曰的上半句是：客诵何经。 客曰的下半句是：金刚经。 客曰的全句是：惠能严父，本贯范阳，左降流于岭南，作新州百姓。此身不幸，父又早亡

客诵何经出自《六祖坛经 · 行由 · 第二节》，客诵何经的作者是：慧能。 客诵何经是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 客诵何经的释义是：客诵何经：客人诵读的是什么经文。 客诵何经是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 客诵何经的拼音读音是：kè sòng hé jīng。 客诵何经是《六祖坛经 · 行由 · 第二节》的第21句。 客诵何经的上半句是：遂问。 客诵何经的下半句是：客曰。