虞世南

止乎季孟之间出自《孔子庙堂碑》，止乎季孟之间的作者是：虞世南。 止乎季孟之间是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 止乎季孟之间的释义是：止乎季孟之间：指处于中等和下等之间。季孟，指古代诸侯国中的季、孟两等，季为最下等，孟为中等。此句用来形容某种状态或程度介于两者之间。 止乎季孟之间是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 止乎季孟之间的拼音读音是：zhǐ hū jì mèng zhī jiān。

道超三代出自《孔子庙堂碑》，道超三代的作者是：虞世南。 道超三代是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 道超三代的释义是：道超三代：指孔子的道德思想超越了三代（夏、商、周）的局限，具有普遍性和深远影响。 道超三代是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 道超三代的拼音读音是：dào chāo sān dài。 道超三代是《孔子庙堂碑》的第72句。 道超三代的上半句是：俯临司寇。 道超三代的下半句是

俯临司寇出自《孔子庙堂碑》，俯临司寇的作者是：虞世南。 俯临司寇是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 俯临司寇的释义是：俯临司寇：指孔子担任鲁国司寇，即国家的司法官。俯临，意为亲自担任或管理。 俯临司寇是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 俯临司寇的拼音读音是：fǔ lín sī kòu。 俯临司寇是《孔子庙堂碑》的第71句。 俯临司寇的上半句是：遂乃降迹中都。 俯临司寇的下半句是：道超三代。

遂乃降迹中都出自《孔子庙堂碑》，遂乃降迹中都的作者是：虞世南。 遂乃降迹中都是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 遂乃降迹中都的释义是：遂乃降迹中都：于是（孔子）便来到中都（今山东汶上县）。 遂乃降迹中都是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 遂乃降迹中都的拼音读音是：suì nǎi jiàng jì zhōng dōu。 遂乃降迹中都是《孔子庙堂碑》的第70句。 遂乃降迹中都的上半句是：实思濡足

实思濡足出自《孔子庙堂碑》，实思濡足的作者是：虞世南。 实思濡足是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 实思濡足的释义是：实思濡足：指思想深沉，学识渊博。 实思濡足是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 实思濡足的拼音读音是：shí sī rú zú。 实思濡足是《孔子庙堂碑》的第69句。 实思濡足的上半句是：永叹时喜。 实思濡足的下半句是：遂乃降迹中都。 实思濡足的全句是：于时天历寝微，地维将绝

永叹时喜出自《孔子庙堂碑》，永叹时喜的作者是：虞世南。 永叹时喜是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 永叹时喜的释义是：《孔子庙堂碑》中“永叹时喜”的释义为：永久叹息，时而喜悦。意指诗人对孔子及其思想的敬仰之情，时而感叹其伟大，时而感到喜悦。 永叹时喜是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 永叹时喜的拼音读音是：yǒng tàn shí xǐ。 永叹时喜是《孔子庙堂碑》的第68句。

鲁道日衰出自《孔子庙堂碑》，鲁道日衰的作者是：虞世南。 鲁道日衰是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 鲁道日衰的释义是：鲁道日衰：指鲁地（指孔子故乡鲁国，今山东）的文化传统日渐衰落。 鲁道日衰是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 鲁道日衰的拼音读音是：lǔ dào rì shuāi。 鲁道日衰是《孔子庙堂碑》的第67句。 鲁道日衰的上半句是：周室大坏。 鲁道日衰的下半句是：永叹时喜。

周室大坏出自《孔子庙堂碑》，周室大坏的作者是：虞世南。 周室大坏是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 周室大坏的释义是：周王室衰败。 周室大坏是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 周室大坏的拼音读音是：zhōu shì dà huài。 周室大坏是《孔子庙堂碑》的第66句。 周室大坏的上半句是：地维将绝。 周室大坏的下半句是：鲁道日衰。 周室大坏的全句是：于时天历寝微，地维将绝，周室大坏

地维将绝出自《孔子庙堂碑》，地维将绝的作者是：虞世南。 地维将绝是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 地维将绝的释义是：地维将绝：指支撑天地的力量即将耗尽，形容灾难或危机即将降临。 地维将绝是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 地维将绝的拼音读音是：dì wéi jiāng jué。 地维将绝是《孔子庙堂碑》的第65句。 地维将绝的上半句是： 于时天历寝微。 地维将绝的下半句是：周室大坏。

于时天历寝微出自《孔子庙堂碑》，于时天历寝微的作者是：虞世南。 于时天历寝微是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 于时天历寝微的释义是：于时天历寝微：指当时的天历已经逐渐衰微，即天历的权威和作用减弱。 于时天历寝微是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。 于时天历寝微的拼音读音是：yú shí tiān lì qǐn wēi。 于时天历寝微是《孔子庙堂碑》的第64句。 于时天历寝微的上半句是