沈约

夫穿掘之侣出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，夫穿掘之侣的作者是：沈约。 夫穿掘之侣是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 夫穿掘之侣的释义是：夫穿掘之侣：指那些只知道追求物质享受，不顾道德和法纪的人。 夫穿掘之侣是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 夫穿掘之侣的拼音读音是：fū chuān jué zhī lǚ。 夫穿掘之侣是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 ·

故同之严科出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，故同之严科的作者是：沈约。 故同之严科是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 故同之严科的释义是：故同之严科：指对相同的事物或行为采取严格的规范和要求。 故同之严科是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 故同之严科的拼音读音是：gù tóng zhī yán kē。 故同之严科是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 ·

徒以侵亡犯死出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，徒以侵亡犯死的作者是：沈约。 徒以侵亡犯死是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 徒以侵亡犯死的释义是：徒以侵亡犯死：仅仅因为侵犯他人而招致死亡。 徒以侵亡犯死是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 徒以侵亡犯死的拼音读音是：tú yǐ qīn wáng fàn sǐ。 徒以侵亡犯死是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 ·

事止窃盗出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，事止窃盗的作者是：沈约。 事止窃盗是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 事止窃盗的释义是：“事止窃盗”释义为：只限于偷盗行为。 事止窃盗是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 事止窃盗的拼音读音是：shì zhǐ qiè dào。 事止窃盗是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第675句。 事止窃盗的上半句是：

寻发冢之情出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，寻发冢之情的作者是：沈约。 寻发冢之情是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 寻发冢之情的释义是：寻发冢之情：寻找发掘古墓的情感，即对探寻古代墓葬、研究古代文化的兴趣和情感。 寻发冢之情是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 寻发冢之情的拼音读音是：xún fā zhǒng zhī qíng。 寻发冢之情是《宋书 · 卷一百 ·

亮议曰出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，亮议曰的作者是：沈约。 亮议曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 亮议曰的释义是：亮议曰：亮提出意见或建议。 亮议曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 亮议曰的拼音读音是：liàng yì yuē。 亮议曰是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第673句。 亮议曰的上半句是：与符伍遭劫不赴救同坐。 亮议曰的下半句是：

与符伍遭劫不赴救同坐出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，与符伍遭劫不赴救同坐的作者是：沈约。 与符伍遭劫不赴救同坐是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 与符伍遭劫不赴救同坐的释义是：与符伍遭劫不赴救，同坐：与符伍一同遭遇灾难而不去救助，却一同受到惩罚。这里指作者在遭受困境时，虽然有人愿意帮助，但最终因无法改变局势而一同遭受了不幸的后果。

罪所近村民出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，罪所近村民的作者是：沈约。 罪所近村民是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 罪所近村民的释义是：罪所近村民：指犯罪的地方附近的村民。 罪所近村民是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 罪所近村民的拼音读音是：zuì suǒ jìn cūn mín。 罪所近村民是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第671句。

民有盗发冢者出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，民有盗发冢者的作者是：沈约。 民有盗发冢者是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 民有盗发冢者的释义是：民有盗发冢者：指民间有人盗掘坟墓的行为。 民有盗发冢者是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 民有盗发冢者的拼音读音是：mín yǒu dào fā zhǒng zhě。 民有盗发冢者是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 ·

行参征虏军事出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，行参征虏军事的作者是：沈约。 行参征虏军事是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 行参征虏军事的释义是：行参征虏军事：参与征伐虏敌的军事行动。 行参征虏军事是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 行参征虏军事的拼音读音是：xíng cān zhēng lǔ jūn shì。 行参征虏军事是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 ·