沈约

门车常有数十两出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，门车常有数十两的作者是：沈约。 门车常有数十两是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 门车常有数十两的释义是：门车常有数十两：门前车辆经常有数十辆。 门车常有数十两是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 门车常有数十两的拼音读音是：mén chē cháng yǒu shù shí liǎng。 门车常有数十两是《宋书 ·

宾客辐凑出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，宾客辐凑的作者是：沈约。 宾客辐凑是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 宾客辐凑的释义是：宾客辐凑：众多宾客纷纷聚集。辐凑，比喻众多的人聚集在一起。 宾客辐凑是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 宾客辐凑的拼音读音是：bīn kè fú còu。 宾客辐凑是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第1205句。

皆与议焉出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，皆与议焉的作者是：沈约。 皆与议焉是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 皆与议焉的释义是：皆与议焉：都参与讨论。 皆与议焉是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 皆与议焉的拼音读音是：jiē yǔ yì yān。 皆与议焉是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第1204句。 皆与议焉的上半句是：朝廷大事。

朝廷大事出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，朝廷大事的作者是：沈约。 朝廷大事是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 朝廷大事的释义是：朝廷大事：指国家的重要政务和决策。 朝廷大事是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 朝廷大事的拼音读音是：cháo tíng dà shì。 朝廷大事是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第1203句。 朝廷大事的上半句是

遂参权要出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，遂参权要的作者是：沈约。 遂参权要是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 遂参权要的释义是：遂参权要：参与权要之事，即参与国家的重要事务或担任重要职位。 遂参权要是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 遂参权要的拼音读音是：suì cān quán yào。 遂参权要是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第1202句

元嘉中出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，元嘉中的作者是：沈约。 元嘉中是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 元嘉中的释义是：元嘉中：指南朝宋文帝刘义隆的年号，即公元424年至453年。 元嘉中是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 元嘉中的拼音读音是：yuán jiā zhōng。 元嘉中是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第1201句。

太祖见论赏之出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，太祖见论赏之的作者是：沈约。 太祖见论赏之是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 太祖见论赏之的释义是：太祖见论赏之：太祖看到他的论述后，给予了奖赏。 太祖见论赏之是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 太祖见论赏之的拼音读音是：tài zǔ jiàn lùn shǎng zhī。 太祖见论赏之是《宋书 · 卷九十七 ·

欲加摈斥出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，欲加摈斥的作者是：沈约。 欲加摈斥是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 欲加摈斥的释义是：欲加摈斥：想要排斥、抛弃。 欲加摈斥是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 欲加摈斥的拼音读音是：yù jiā bìn chì。 欲加摈斥是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第1199句。 欲加摈斥的上半句是

旧僧谓其贬黜释氏出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，旧僧谓其贬黜释氏的作者是：沈约。 旧僧谓其贬黜释氏是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 旧僧谓其贬黜释氏的释义是：旧僧谓其贬黜释氏：过去的僧侣认为这是对佛教的贬低和排斥。 旧僧谓其贬黜释氏是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 旧僧谓其贬黜释氏的拼音读音是：jiù sēng wèi qí biǎn chù shì shì。

｝ 论行于世出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，｝ 论行于世的作者是：沈约。 ｝ 论行于世是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 ｝ 论行于世的释义是：《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》中的“论行于世”可以释义为：在世间流传和传扬。 ｝ 论行于世是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 ｝ 论行于世的拼音读音是：｝ lùn xíng yú