沈约

黑曰出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，黑曰的作者是：沈约。 黑曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 黑曰的释义是：黑曰：即黑色，指黑色的日子或时刻。 黑曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 黑曰的拼音读音是：hēi yuē。 黑曰是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第936句。 黑曰的上半句是：孰是空哉。 黑曰的下半句是：空其自性之有。

孰是空哉出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，孰是空哉的作者是：沈约。 孰是空哉是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 孰是空哉的释义是：“孰是空哉”释义：谁说这空旷无际的大地是空虚的呢？表达了对大地广阔无垠、生机勃勃的景象的赞叹。 孰是空哉是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 孰是空哉的拼音读音是：shú shì kōng zāi。 孰是空哉是《宋书 · 卷九十七 ·

万品盈生于天地出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，万品盈生于天地的作者是：沈约。 万品盈生于天地是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 万品盈生于天地的释义是：万物在天地间充满生机，各种生物都得以生长繁衍。 万品盈生于天地是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 万品盈生于天地的拼音读音是：wàn pǐn yíng shēng yú tiān dì。 万品盈生于天地是《宋书 ·

三仪灵长于宇宙出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，三仪灵长于宇宙的作者是：沈约。 三仪灵长于宇宙是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 三仪灵长于宇宙的释义是：三仪灵长于宇宙：三仪指天、地、人，此处意指天地人的灵性超越宇宙。即认为天地人的灵性是最为崇高的，超越了整个宇宙的范围。 三仪灵长于宇宙是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 三仪灵长于宇宙的拼音读音是：sān yí

白曰出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，白曰的作者是：沈约。 白曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 白曰的释义是：白日：白天，日间。 白曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 白曰的拼音读音是：bái yuē。 白曰是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第932句。 白曰的上半句是：不翅于空矣。 白曰的下半句是：三仪灵长于宇宙。 白曰的全句是

不翅于空矣出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，不翅于空矣的作者是：沈约。 不翅于空矣是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 不翅于空矣的释义是：不翅于空矣：指空无所有，一无所获。 不翅于空矣是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 不翅于空矣的拼音读音是：bù chì yú kōng yǐ。 不翅于空矣是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第931句。

空又空出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，空又空的作者是：沈约。 空又空是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 空又空的释义是：空又空：指空虚、空洞。 空又空是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 空又空的拼音读音是：kōng yòu kōng。 空又空是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第930句。 空又空的上半句是：然。 空又空的下半句是：不翅于空矣。

然出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，然的作者是：沈约。 然是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 然的释义是：然而，关于《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》这首诗中的“然”，由于原文并未提供，无法给出确切的释义。通常“然”在古文中可以表示“这样”、“如此”、“然而”等含义。如需具体释义，请提供原文或更多上下文信息。 然是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。

黑曰出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，黑曰的作者是：沈约。 黑曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 黑曰的释义是：黑曰：指黑色。 黑曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 黑曰的拼音读音是：hēi yuē。 黑曰是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第928句。 黑曰的上半句是：物信空邪。 黑曰的下半句是：然。 黑曰的全句是：白曰“释氏所论之空

物信空邪出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，物信空邪的作者是：沈约。 物信空邪是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 物信空邪的释义是：物信空邪：指人们相信的所谓邪说或迷信，实际上是没有根据的空谈。 物信空邪是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 物信空邪的拼音读音是：wù xìn kōng xié。 物信空邪是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第927句。