沈约

复旧出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，复旧的作者是：沈约。 复旧是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 复旧的释义是：恢复旧貌，恢复原有的状态或情况。 复旧是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 复旧的拼音读音是：fù jiù。 复旧是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第846句。 复旧的上半句是：前废帝初。 复旧的下半句是： 世祖宠姬殷贵妃薨。

前废帝初出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，前废帝初的作者是：沈约。 前废帝初是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 前废帝初的释义是：前废帝初：指南朝宋前废帝刘子业在位初期。 前废帝初是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 前废帝初的拼音读音是：qián fèi dì chū。 前废帝初是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第845句。 前废帝初的上半句是

诏可出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，诏可的作者是：沈约。 诏可是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 诏可的释义是：诏可：皇帝的诏书批准。 诏可是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 诏可的拼音读音是：zhào kě。 诏可是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第844句。 诏可的上半句是：乘方兼遂矣。 诏可的下半句是：前废帝初。 诏可的全句是

乘方兼遂矣出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，乘方兼遂矣的作者是：沈约。 乘方兼遂矣是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 乘方兼遂矣的释义是：乘方兼遂矣：指乘着方形的车马，一路顺风顺水地达到目的。意指顺利达成愿望或目标。 乘方兼遂矣是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 乘方兼遂矣的拼音读音是：chéng fāng jiān suì yǐ。 乘方兼遂矣是《宋书 · 卷九十七

则朝徽有序出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，则朝徽有序的作者是：沈约。 则朝徽有序是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 则朝徽有序的释义是：则朝徽有序：指朝廷的徽号有秩序，即朝廷的徽号或标志井然有序，通常用来形容朝廷制度或秩序井然。 则朝徽有序是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 则朝徽有序的拼音读音是：zé cháo huī yǒu xù。 则朝徽有序是《宋书 ·

依其本俗出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，依其本俗的作者是：沈约。 依其本俗是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 依其本俗的释义是：依其本俗：按照其原有的风俗习惯。 依其本俗是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 依其本俗的拼音读音是：yī qí běn sú。 依其本俗是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第841句。 依其本俗的上半句是

比当尽虔礼敬之容出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，比当尽虔礼敬之容的作者是：沈约。 比当尽虔礼敬之容是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 比当尽虔礼敬之容的释义是：比当尽虔礼敬之容：表示应当完全地、虔诚地、恭敬地表现出礼节和敬意。 比当尽虔礼敬之容是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 比当尽虔礼敬之容的拼音读音是：bǐ dāng jǐn qián lǐ jìng zhī

以为沙门接见出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，以为沙门接见的作者是：沈约。 以为沙门接见是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 以为沙门接见的释义是：以为沙门接见：认为僧人接待见客。 以为沙门接见是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 以为沙门接见的拼音读音是：yǐ wèi shā mén jiē jiàn。 以为沙门接见是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 ·

臣等参议出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，臣等参议的作者是：沈约。 臣等参议是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 臣等参议的释义是：臣等参议：意为臣子们共同商议。 臣等参议是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 臣等参议的拼音读音是：chén děng cān yì。 臣等参议是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第838句。 臣等参议的上半句是

详示景则者也出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，详示景则者也的作者是：沈约。 详示景则者也是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 详示景则者也的释义是：详细地展示景物的法则或原则。 详示景则者也是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 详示景则者也的拼音读音是：xiáng shì jǐng zé zhě yě。 详示景则者也是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 ·